第49章

在搬了一天的竹簡之後，菟裘鳩深深覺得發明紙的人真的是太偉大了，改進了造紙術的蔡倫也很偉大。

竹簡的重量真的是不能承受之重。

之前他就疑惑，以秦王這躬操文墨，晝斷獄，夜理書的勞模行為，是怎麽做到三十多歲還能這麽健康的。

畢竟這位連休息時間都是掐著點來，平時都是在辦公。

想一想後世那些文員白領死宅們，別說到了三十多，還不到三十就已經是亞健康狀態，大毛病沒有小毛病不斷，身體可比不上秦王。

哪怕秦王身邊有太醫在幫忙調養，但這時候的醫學怎麽也不如後世發達，而且也只能是調養，身體因為缺乏鍛煉而帶來的疾病不是調養就行的，更何況是藥三分毒。

現在他算是明白了，畢竟無論是誰，天天拿這麽多竹簡批復，這簡直是在辦公的時候順便鍛煉身體啊！

菟裘鳩甚至覺得秦王每天批復的竹簡可能要按噸來計算，這真不是誇張，他跟田列兩個人搬竹簡都要累死了。

而除此之外，菟裘鳩還要負責陪秦王休閑玩耍。

別的侍郎沒有這個殊榮，只有他，因為在休息的時候，秦王心血來潮把他喊過去讓他講一講瑯嬛書院裏面到底都記載了什麽。

菟裘鳩當時對外宣稱的是裏面的東西他記得差不多，但需要在特定時間才能想起來，比如說他得到了田地，在思索種什麽的時候才想起來要弄曲轅犁。

嬴政顯然對這些很感興趣，於是就開始問他各種問題，看能不能菟裘鳩想起一些東西來。

菟裘鳩：您老人家擱我這兒試關鍵詞呢？

他感覺自己好像就是一個人形搜索引擎，為秦王提供各種數據，並且還擁有智能語音播報系統。

唯一不太好的就是他這個搜索引擎其實沒那麽好用。

尤其是當嬴政明顯對仙人更加感興趣的時候。

菟裘鳩不得已只能給他講一講瑯嬛書院記載的仙人故事，當然這些都是仙人成仙之前的故事，或者是成仙的過程，等他們成仙之後事跡就不會記載在凡部，而是在仙部，那些記載就不是他能看到的了。

他給嬴政講了好幾個故事之後，好不容易到了嬴政該工作的點兒，菟裘鳩也該去繼續搬磚，啊，不是，搬竹簡了。

不過在他去搬竹簡之前，嬴政忽然就問了一道送命題：“既然記載了他們成仙的故事，那麽必然也提及他們如何去仙界以及仙界都在何處吧？”

菟裘鳩萬萬沒想到秦王的思維居然這麽發散，他反應也很快說道：“許多人成仙之後都是直接飛升仙界，至於尋仙的話……其實仙界廣袤，很多地方都有仙人蹤跡。”

您老人家就別想著出海了，勞民傷財還啥都得不到。

嬴政頗感興趣問道：“哦？你且說說有什麽地方？”

菟裘鳩果斷說道：“西域那邊的昆侖山，曾經是西王母居所，名為瑤池。”

既然你非要尋仙的話就往西邊走吧，直接把絲綢之路打開，尋仙的同時賺一筆錢。

當然如果可以他也希望能夠往西南方向走，波斯灣的石油難道不饞人嗎？

不過那個比絲綢之路還要難一些，就算到達了波斯灣找到了石油也很難將石油開采出來。

嬴政聽後略有所思說道：“竟然不是在海上仙山嗎？”

菟裘鳩笑道：“海上也有仙山，只是海上仙山飄渺無跡，且大海之中瞬息萬變，人類很難尋找，不如昆侖山容易，至少昆侖山在那裏又不會跑，唯一需要擔憂的便是入了昆侖山也未必能夠找到瑤池所在，仙人會布下陣法結界以防凡人闖入。”

嗯，他先給打個預防針，要不等將來真的昆侖山，結果找來找去都沒找到西王母和瑤池所在，祖龍怕不是要揍他。

嬴政其實對他已經信了大半，畢竟無論是盧生還是侯生他們，說起仙人都是十分籠統的海上有三座仙山，仙山上住著神仙。

仙山在什麽地方，是什麽樣子，上面住著什麽神仙一概不知。

而菟裘鳩不僅把地點給了出來，甚至上面有什麽仙人，仙人所居之地都說了出來。

這一對比，高下立判。

反正就是自從菟裘鳩跟他說過仙界見聞之後，嬴政已經很久沒有再讓人尋方士蹤跡了，就算有一些方士自稱見過仙人，他一看直指調查上來的資料就覺得這些人不太牢靠。

可以說菟裘鳩憑借一己之力提高了秦王的眼界。

就這樣，秦王處理政務的時候，菟裘鳩在搬竹簡，他休息的時候菟裘鳩還要給他講故事同時應對關於仙人的各種問題。

秦王這一天倒是過得神清氣爽，覺得十分有趣。

而菟裘鳩則是累身累心，感覺這樣的工作再多做一天都是折壽。

最主要的是他還沒有經驗，忘記帶飯，於是等他下班的時候感覺整個人都要被榨幹。