第七百九十一章 抵達撒哈拉（第2/3頁）

可倘若威廉·博萊索生活在在如今的二十一世紀，並且非是於1930年去世，那麽我相信，書中將不再會僅僅只有十一章，而將會是足足十二章！

正如作者所言：冒險故事是個人歷史和社會歷史中最有生氣的部分。

在鋼筋水泥的二十一世紀，談及最有生氣的那部分，我想任何人都不會遺忘掉那個男人，一個存在感強到如同耀陽般的男人。

峰值超過四千萬人觀看，親臨海底火山爆發現場，總瀏覽人次超過五億，這意味著全世界幾乎每十五個人裏面就有一位見證過，認識他。

倘若拋開第三世界，那麽這個比例是否會更高？

十分之一？

乃至更高？

當然，這個數字還在持續增加中，我無法想象當一個人走在街上，幾乎人人都認識的場面。

而這一切的局面根本，不是因為他是某個大明星，亦或是歌唱得好，演戲演得不錯，而是源自於其開創性的冒險舉動。

對於冒險這一認知，在歷史上這些勇於冒險之人中，哥倫布的冒險經歷最容易令人認同的，畢竟面對大海的無情，以及海上航行的瞬息萬變，哥倫布四次橫渡大西洋、發現新大陸之舉無疑是一趟趟驚險的旅程。

但是由於鄭和下西洋在先，哥倫布的冒險之旅在這群頂級冒險家中也就不顯得那麽突出了。

事實上這群歷史上有名的冒險家都有著相似之處，比如他們所處的時代背景、勇於突破常規秩序、敢於面對鬥爭、爭取自由與權力的野心與能力等等，他們或許手段十分激烈、擁有著與常人不同的思維，但是他們所鑄造的輝煌卻是無法不令所有人認同的。

他們所追求的是一種具有冒險精神的個人主義思想，是對一切新鮮事物的渴望，正如作者所言：人人心中有一個冒險家和我們必須成為社會人是兩種不相容的生活。

一種，是我們渴求的。

另一種，是我們不得不選擇的。

不論這十一位冒險者是為了追求自由或是權力，他們都從某種意義上來講造福了社會，推動了歷史進程的發展。

如果沒有這些勇於冒險的人，世界或許將會變得平淡無奇，同樣也會陷入無窮無盡的原始。

感謝畢方先生的出現，讓沉悶的二十一世紀的人類想起了祖先的榮耀，再度聽到勇氣的號角聲。”——馬修·哈爾。

畢方看著文章最後的名字思索了一會，終於在記憶中找到了這個人的存在。

在廢墟都市曾一起並行的環球報記者，在更早之前，也撰寫過雁鳥之行。

翻翻此人之前的文章，畢方驚訝的發現，這人似乎成了他的專屬新聞報道戶，幾乎每一次的直播，都會發上一篇文章盛贊，有時甚至是許多篇。

最關鍵的是，這些文章瀏覽量一點都不低。

或許是大數據推薦的原因，畢方搜索的越多，自己新聞也更是一股腦的湧現了出來。

B島上甚至有幾個因為專門做自己的視頻而火起來了“二道販子”。

畢方隨手又點開一片文章，在飛機上津津有味的讀起來。

這種吹自己牛逼的文章，第一次看確實感覺有些不好意思，但習慣了之後，居然感覺還不錯。

“到今天，我們已經無須再去證明人性中的冒險基因，只是仍然無法歸納出一種愛冒險的人格特征。”

關鍵是我們如何看待人天生愛冒險這件事，以及如何在時代中安置我們無處安放的冒險精神。

不可否認，冒險精神曾經推動著人類進步。

正如方神每一次直播開場前都會說的那番序列曲，人類祖先沖破原始自然的束縛，偉大的航海家突破地理條件的限制，勇敢的航空、航天人突破人類極限……每一次冒險都帶來人類世界的巨變，經過無數人的努力，造就了現代文明社會。

然而，時代在進步，冒險精神在退步。

在今天的許多人看來，冒險的積極意義不如它帶來的消極意義，比如盲目、激進。

但盲目，激進的冒險，真的能叫做“冒險”嗎？

冒險難道是腦子一熱便去行動如此廉價的物品嗎？

看看畢方先生的履歷吧，特種兵退役，獵人學院歷史前十席，擁有最高等級職業獵人證書，真正的武術者，身體素質強悍，心理素質拔群，理論知識豐富，數學，地理，生物，歷史，天文，氣象，化學，材料等學科高度精通。

遊泳，攀巖，狩獵，陷阱技能無所不會。

無論是身體還是頭腦，都能稱得上是一句強大，與網絡上那些博熱度的人來說，是否有著鮮明且本質的對比？

假定冒險精神的價值只有放到一個比較長的時期來考量才成立，那它注定不會有太多擁躉。