第三十四章 神農氏

夏平安再次睜開眼睛，發現自己躺在一片深深的草叢之中。

頭頂上的天空藍得有些刺眼，雲彩白得像是被漂白過一樣，在他身邊，都是半人高的狗尾巴草，他的嘴裏還叼著一根。

夏平安一下子翻坐起來，打量了一下自己的身上，他的身上穿著獸皮，手腕和脖子上，帶著骨鏈，腰間還掛著一把磨得非常鋒利的石鐮。

這裏是靠近河邊邊的一片小山坡，就在不遠處，有一大片的部落和房屋，那些房屋已經建在地上，用泥土，木料和蘆葦條壘起。

部落裏炊煙裊裊，在那片部落中，還有一個的泥坑，無數的青壯正在泥坑裏用腳踩著泥，把泥坑裏的泥巴踩稀，和水充分語曬幹的草葉充分的混合。

一些人來往於部族和湖邊，用竹筒不斷的在湖邊打著水背回去，倒在泥坑之中。

還有一些人，則把泥坑中踩好的泥取出來，放在旁邊的空地上，用木板把一團團的泥巴拍成大概的方塊形狀晾曬著。

地上已經有不少晾曬好的泥塊，那些晾曬好的泥塊，則被人一塊塊的帶到不遠處，用那些泥塊和蘆葦條壘砌起來，構建成簡易的新房屋。

這就是神農氏的時代麽？古人們建築房屋的技術已經提高了很多啊！

夏平安打量著遠處的那一大片部落，從部落的房屋的數量上來看，這個部落的人口不少，至少已經有上萬人。

部落的房屋已經從樹上挪到了地上，而且建築房屋的主要材料，已經變成了泥土，泥土裏的草葉草莖，起到的是混凝土中鋼筋的作用，在晾曬幹後讓泥磚不再松散。

部落裏的人，有的穿著獸皮裹起來的衣服，有的還穿著草葉樹葉編起來的衣服，從那些裊裊的炊煙看來，看來火種已經完全普及，生產力已經得到進一步的釋放。

而那些用蘆葦杆和泥磚建起來的房屋，有大有小，那些大小不同的房屋外面曬著的東西也有不同，這說明一個部族之中不同的家庭之間已經有窮有富。

一些很初級的原始社會的分工有可能已經出現，比如說有的人用石斧石刀砍柴比較厲害，有些人擅長狩獵，有的人擅長制作皮革，有些人擅長打磨石器，有的人擅長采摘果實，或者是編織衣物……

在部落內的一些空闊的地方，地上曬著一些野果，還有不少的獸皮獸骨，從部落方向吹來的微風帶著那些獸皮獸骨的味道，那些獸皮獸骨在陽光下晾曬的味道並不令人愉悅，但這個時代，那樣的氣味正是一個部落繁榮興盛還有強大的氣息。

男人和女人們都在各自忙碌著自己手上的活，一群小孩在部落裏追趕著一些圈養起來的麋鹿跑來跑去。

部落的周圍並沒有農田，只是河邊和周圍的坡地與草地上有大片大片的草場和林地，那些草場和林地之中，就有不少的植被。

比起燧人氏和有巢氏的那兩次經歷，眼前這片部落的生產力已經明顯要提高了很多，而且部落的人口也更多。

看著眼前的景象，夏平安的腦袋裏就出現《莊子·盜跖篇》中的那一段話：“神農之世，臥則居居，起則於於，民知其母，不知其父，與糜鹿共處……”

夏平安再把自己腰間的那把石鐮拿出來看了看，這石鐮二十多厘米長，已經磨得非常鋒利，在這樣的時代，腰間能別上一把石鐮，這石鐮應該價值不菲，拉風程度不亞於後世剛有手機的時候年輕人手上拿著一個大哥大。

就在夏平安朝著遠處打量著的時候，一個身上穿著虎皮裙長相清秀皮膚稍微有些黝黑的少女已經氣勢洶洶的走上山坡，向著夏平安走了過來。

“阿弟，你又躲在這裏……”那個少女來到夏平安面前，還不等夏平安弄清她的身份，她就一手叉腰，一用手揪住了夏平安的耳朵，開始教訓起來，“叫你吃飯都要找你半天，大兄和阿舅已經帶人去狩獵，就你一天東遊西蕩，一會兒看草一會兒看魚的，沒個正事，你前天還說這莠草能吃，我以後就每天割些莠草喂你，看你飽不飽！”

這個少女口中說的莠草，就是下平安身邊的這些狗尾巴草。

別小看這些狗尾巴草，這些狗尾巴草可是小米的祖宗，小米在古代被稱為栗，最早的栗，就是從這些狗尾巴草中篩選出來逐漸培育出來的。

裴李崗文化遺址和東胡林遺址中，都發現了大量的栗米，而後者發現的栗米把華夏民族種植栗米的歷史推到了一萬年左右。

一聽到這少女的話，夏平安就知道了，神農氏果然是神人，最早的小米，應該就是神農氏從莠草中帥選培育出來的。

“阿姐，輕點，輕點，以後你就知道了，這莠草，真能吃！”夏平安呼痛，連忙站了起來。