第五百七十七章 終於七陽

大漢皇宮之內……

已經重病的夏平安躺在床上，已經在為自己安排後事，房間裏站滿了穿著樸素的大臣和嬪妃。

漢文帝是華夏歷代帝王之中，夏平安最為尊敬的幾位帝王之一，所以在融合這顆界珠的時候，夏平安是帶著一種致敬和憧憬的心情來融合的，幾十年下來，如今已經到了這顆界珠融合的最後時刻——漢文帝給自己安排後事。

漢文帝最讓夏平安敬佩的，就是身在帝位但卻過得極為簡樸，漢文帝劉恒的簡樸，不是假裝，不是作秀，而是真的節儉。

在漢文帝在世的時候，為了不增加百姓的負擔，價格超過百金的露台他都舍不得修建，為了節約，他不許後宮嬪妃的長裙太長拖地，不許紋繡帷帳，他上朝的時候會穿草鞋，龍袍打補丁，他在位期間，皇室二十三年沒有修建過宮殿園林，沒有增加過車馬開支，還要求官員不得以任何形式擾民，下令禁止郡國貢獻奇珍異寶搜刮民間，春耕時，漢文帝還會親自帶著大臣下地耕種，讓皇後帶著嬪妃們采桑養蠶。

漢文帝自己生活的極為簡樸，但對百姓卻極為寬厚，他一登基，就下令由國家供養80歲以上的老人，國家每個月要給80歲以上的老人發米，肉和酒，對90歲以上的老人，國家還要給這些老人麻布、綢緞和絲綿，同時輕徭薄賦，減輕百姓的負擔。

對比後世的那些自己過得窮奢極欲，大興土木，喜好珍寶朝貢，但卻對百姓刮骨剔肉恨不得從老人身上敲骨吸髓的帝王和統治者們，漢文帝可為帝王之中的萬世表率。

如無漢文帝，也就不會有後來漢武帝的成就。

漢文帝簡樸到了什麽程度，漢文帝是歷史上唯一一個連盜墓賊都不想盜他墳墓的帝王，就連盜墓賊都敬重他，也知道他的墳裏沒有值錢的東西。

“……厚葬乃是陋俗，朕最為痛恨，把金銀珍寶這些世間財物陪葬給一個死人有何意義，與其把這些金銀珍寶埋到地下，不如留給國家和百姓以為所用，朕活著的時候都不浪費百姓一毫一物，死後更不可鋪張……”夏平安一邊說話，一邊咳嗽，房間裏的大臣嬪妃們一個個都在垂淚。

“朕去世之後，就把朕葬在霸陵……無須為朕巨伐木建造棺槨，只需要為朕鑿一石棺即可，所有陪葬之器皿，皆用瓦器，不得陪葬金銀銅錫珠寶等物……霸陵不治墳，不得大興土木勞民傷財，不得為朕改變霸陵山川地貌……此為朕之遺詔，爾等可記下了，任何人不得違背，咳咳咳……”

“陛下之命，我等謹記……”老臣鄧通在旁邊淚流滿面的說道。

“朕去世之後，宮中夫人以下宮女女子，贈以金銀，遣送回家，可以自由改嫁婚娶配以良人，不得幹涉……”

房間裏卷簾的宮女聽到這話都流淚了，默默啜泣。

按照歷史的史實，交代完漢文帝劉恒臨終的遺詔之後，這顆界珠，就悄然粉碎了。

……

新增神力66點，秘密壇城的神力上限變為8877點，8820點的七陽境臨界點突破，量變再次帶來質變，洶湧的神力與夏平安體內的魂力共鳴，滌蕩全身，改造著夏平安的身體。

漢文帝這顆界珠是夏平安最後融合的，在融合這顆界珠之前，董卓殺牛和愛鶴失眾這兩顆界珠夏平安已經融合完了。

董卓在歷史上沒有留下好名，但許多人不知道的是，董卓原本就是一個貧家子弟，為何能在亂世之中崛起？還能獲得羌人的擁護，稱霸一方？

原因其實只有一個，那就是董卓年輕時也是義氣之輩，所以有人願意幫他。

董卓在出名之前，家中也是異常貧困，整個家裏，最值錢的就是一頭耕牛，而當他的一群羌人朋友來找他的時候，董卓二話不說，就把自己家裏的牛殺了來招待他的那些羌人朋友，這讓他的那些朋友非常感動，董卓也因此收獲了羌族的支持，開始名聞鄉裏，逐漸成為亂世之中的一方豪強。

融合這顆界珠，就可以召喚少數民族的輕裝遊騎兵。

愛鶴失眾這個故事說的是衛懿公的故事，這個故事和宋廢帝封豬王有異曲同工之妙，唯一所不同的是，宋廢帝是把人當畜牲對待，而衛懿公卻是把鶴當成人來對待，衛懿公特別喜歡養鶴，不僅在宮中建了豪華的鶴舍，派人精心飼養，還給鶴人一樣的待遇，他給鶴封各種官職，享受官吏一樣的待遇——讓鶴戴官帽、坐官車、享官祿，極致推崇。

當然，這麽玩下去，衛懿公也是成功的把自己給玩死了。

但這顆界珠也給夏平安提供了一個強悍的術法，可以召喚出一只巨大的仙鶴當自己的坐騎！

比起千裏馬之類的坐騎，這仙鶴坐騎拉轟百倍，而且速度更快。