第325章：老大是空架子（第3/4頁）

聽到這話。

關束笑的意味深長。

不過他沒有再去追問什麽，而是開口道：“你對彌勒聖地怎麽看？”

張恒思索一二，回答道：“我是一名修道之人，它山之石可以攻玉，對佛法也有三分了解，不求甚解。”

“彌勒聖地嘛……”

張恒頓了頓：“昔年釋迦講法時，有魔王波旬下界，與釋迦辯論。”

“揚言末法時代時，會使魔徒混入僧舍，穿袈裟，壞佛法，曲解經典，顛覆戒律，使魔佛兩難分。”

“現如今，彌勒聖地名義上是佛門聖地，打著未來佛祖的旗號。”

“可實際上，張口斬業非斬人，閉口酒肉穿腸過。”

“只要剃了禿頭，念一句阿彌陀佛，便被視為佛徒，其余全然不顧。”

“從我這裏來看，這不是佛門聖地，而是一群披著僧衣的大魔。”

“世人若學之，必將入魔道。”

“我是修道之人，不禮佛，但是也敬，對有道之僧禮遇三分。”

“彌勒聖地不同，以殺生為護生為口號，號召殺盡不信佛法之人，便能天下大昌，此話大繆。”

“所以在我看來，能說出這種話的佛門聖地，就不該存在於這個世界上。”

呃……

聽完張恒的話。

關束愣了好一會，許久後才點頭道：“你對彌勒聖地的了解很透徹，你能有這樣的理解，說明你一定不是彌勒聖地的內奸。”

張恒自然不可能是內奸。

彌勒聖地的立派根本，還有眼下的核心教義，就圍繞在斬業非斬人，還有酒肉穿腸過上面。

否定它，就是否定彌勒聖地的存在意義。

這是萬死難贖之罪，放在彌勒聖地的佛修眼中便是佛敵，比殺了他們父母還嚴重。

畢竟，彌勒聖地和瑤池仙門不同。

和尚是出家修行。

不管你在俗世間如何，只要加入彌勒聖地，你就只會是彌勒聖地的僧人，跟俗世再也沒有關系了。

在那裏沒有父母，親朋。

有的只是佛，佛法，還有擁護佛法的僧人，信眾。

不像瑤池這邊，成為內門弟子還能給你探親假，並鼓勵你去發展家族。

“好像多說了兩句！”

關束走後。

回想著他看向自己時，好似看瘋子一樣的眼神，張恒低語道：“多說就多說吧，我對佛門本就少有好感，只可惜，這方世界沒有法海，不然……”

想到聊齋世界內。

法海動不動就扯掉衣服，大喊大威天龍的畫面。

要是他能來到災變世界，這方世界下的佛門就有難了。

“佛魔難測，眾生皆苦。”

“彌勒聖地的路已經走偏了，或許對上面的人來說，毀掉也不可惜吧？”

想到彌勒聖地內的未來佛經。

張恒看了看天空，又看了看自己，暗想道：“可惜，我身份特殊，並不是此界土著，要不然以我現在的實力，就算滅不掉彌勒聖地，也能將未來佛經搶來，難的是善後之事……”

想了想。

張恒還是忍住了沖動。

雖然在上界之中，彌勒佛的風評並不好。

很多仙家都說，彌勒佛見人一臉笑，有事就哈哈哈……辦不了。

可不管怎麽說，這都是過去、現在、未來，三佛中的未來佛。

自家崽崽再不好，也輪不到別人指手畫腳。

破滅彌勒聖地的因果卻是不好擔。

“我是不好直接出手。”

“但是其他人嘛……”

張恒又想到了雲淩志：“要是瑤池仙門破滅彌勒聖地，我只是在後面跟著喝口湯，這裏面的因果總找不上我吧？”

災變世界是仙佛遊樂場。

各路大神降下傳承，或為仙門，或為聖地，相互間攻伐不止。

兩千年下來，不知道有多少傳承斷絕，毀於一旦。

可從未有仙佛法旨下界，顯然這樣的攻伐早就被上邊默許了。

這種情況下。

要是瑤池這邊的土著，滅了彌勒聖地，搶走了未來佛經。

未來佛祖估計也不好說什麽。

到時候，他跟在後面還怕沒有肉吃。

想到此處。

張恒覺得是時候再加一把火了。

於是取來一塊木牌，寫上幾筆掛在了洞府門口。

上書。

“仙門是我家，建設靠大家。”

“既今日起，開展丹藥私人訂制，極品靈丹量大從優，千萬別讓自己輸在起跑線上。”

招牌掛了三天。

談笑有執事，往來無外門。

但是等了又等。

就是不見雲淩志拜訪。

張恒有些納悶。

後來想想，老大往往是空架子，表面風光，背地裏沒準是什麽樣。

說不準，就跟山口組一樣，堂堂組長，要帶著社團成員去超市偷西瓜。