第429章 心事迢遞向誰去（第2/3頁）

“小妹若有心帶著傭人侍候，三年前至少會考慮帶你，可是祖父一提出來帶人，她即否決，順順當當過了三年，你以為她現今會回心轉意？罷了罷了，我不跟你再講這些。花匠老劉不說要回鄉掃墓麽，他還想過繼一子告慰先人，我跟媽媽講一聲，給你們放一個月假。回去望一望家鄉父老，再給他們多帶一些東西，好歹算一個衣錦還鄉。”

胖媽自從遇見五小姐以後，便覺得其他主人不夠對脾氣，說起來，還是恩威並施的五小姐最讓她服氣。可自從五小姐漂洋過海跑那遠，胖媽一年年丟了魂似的。前面三年她還沒這個想頭，但是最近老夢見五小姐，夢她吃不好睡不好，還叫鬼佬們天天欺負著，她這一天天懸著心呐。

可胖媽也從來不是個笨蛋，五小姐正經丈夫倒還沒去，這件事終究是強拗不得。可她終究心裏頭不順意，回房看見老伴花匠也在屋裏，正對著鏡子抹二小姐給的藥膏——她前陣子不知怎麽長起瘡來。胖媽撒氣似的罵花匠“行屍”，老花匠就跟沒長耳朵似的，一絲絲的反應都沒有。

謝公館二樓的房間裏，陸浩雲重新寫給珍卿的信：

小妹：

……

祖父在鄉中並無不安，只是惦記杜氏族中事務，並且關心地裏莊稼和莊上磚窯。禹州屢經戰火於今稍安，鄉民思安居寬住，當地建築事業便紅火，由祖父資助杜氏營建之五座磚窯，出產磚塊遠銷至周圍八縣四市，作為建築材料風品甚好，亦為杜氏族中孤苦貧寒者資助衣食文具……

祖父在五月食粽至積食，雖然確有一陣不安，入夏後已然無礙。我前月自西南歸海寧，本欲親去禹州接祖父南下，而祖父又要參加親戚婚禮——杜遠堂之女宜椿成婚，想來此事向淵族兄已告知你，不必我於中贅言——而我亦有塵俗纏身便未成行，祖父目下還在鄉中。

杜叔叔上月曾去探望紅姑，言紅姑如常在四方天內度日，心境大約如紅樓之李宮裁，昌意小城並無別事。

只杜叔叔近來又生新鮮事。小妹所著《中國詩詞精神》及畫冊等傳回國內，業內坊間雖贊譽批評不一，有一總閑人皆贊杜叔叔教育有方，叫他效仿古之賢明於治家者，出一本父女答應之家信集。

此論雖令杜叔叔尷尬難言，倒也如實告訴眾友達，言早年對女兒疏忽少教，生活讀書皆由祖父照管，父女答應之書信集無從出也。

但他身邊之好事文人，又慫恿他單出小妹之書信集，理由是言國民教育甚多弊病，真正高屋建瓴之教育家，更當多多發掘天才之成長經歷，以為癡心父母與莘莘學子鑒。

杜叔叔雖恐小妹終久不許，然連月間被眾人鼓譽催動，如今對書信集一事越發動心。近來，杜叔叔向諸親友遍索你之手書，並囑親戚朋友不將此意告知。小妹，你當慶幸有我給你通風報訊。

我看過杜叔叔與明戈青先生信，憑記憶試為我妹復述一二，以博我妹一哂：

再拜敬啟明公我師，仆此舉誠關國計民生大事也。仆在教育界力倡專精一業博學眾科，是因世界各國之上等人材，皆知博學與專精之益也。

一者，吾與西洋學界耆宿交往甚眾，覺其有創見者無人專事一科，而皆系博聞強識之輩。其學文史則有兼修考據勘校者，學工程物理則有擅弄樂器者，學數學統計又有精通多國語言者……反觀中國之新式專家大師，不但不及今之外國學者，更不如古中國之士大夫，凡留洋者專事一科便足吃飯……

因故，仆願以身邊實例向世人證明，專精與博學並非勢不兩立，而我身邊最強有力之例證，即為小女珍卿也。

第二，仆猶憤當下國民教育蔑視神話學，且貴族教育猶不注重感官之訓練，此事小女亦足作反證也。小女自幼跟從國學大師習經，述異神話之類雜學甚多涉獵，其在鄉下亦養成觀察花草昆蟲習性，並以溫情目光看待底層民眾。其在繪畫、語言、文學諸科中，充滿天馬行空之想象能力，雖大家聖手亦覺力有未迨也。由今觀之，小女於上述二事受益匪淺。

如此種種，非以小女經歷與心跡為近例，不足以明告世人教育兒童少年之機要也。請明公萬勿見疑，以為仆借此邀譽營利，萬望明公體我拳拳樹人之心。請以小女與明公書信賜還之，若不便以寄還原件，或以相機拍攝清晰照相以寄之亦可，恭盼回信為禱。

……

小妹，也許你看見我的信時，正如我想象那般猜測著，杜叔叔是否向我索要你之手書。他當然索要過，索要過不只兩三次，但凡我與他一同在家，他必如給明老先生寫信一般，絮絮向我解釋書信集之意義。然而我終不能輕許之也。

愛侶之間，事涉私語，家信怎可共閑人觀覽？此事實不能堪也。