第四百二十二章 無限列車後篇·鬼滅世界最大的資源！

“吃……什麽代表了生命的本質不同？！”

戶屋敷耀哉有些疑惑，雖然趙扶余一開始就把話題引向了一個他不太明白的方向，不過他相信這樣的存在，既然會開啟這麽一個話題，自然有其原因。

“貧農食糠，武士餐肉，貴族食不厭精膾不厭細。”

“如此便分出了，用命，用力，用人的三個階層。”

“既然人類社會是如此，那麽生命的等階高低，自然也是如此。”

這等理論聽著十分的古怪離奇，然而細細想來，卻正好契合了人類發展文明的形態，越是琢磨便越是覺得鞭辟入理，尤其是戶屋敷耀哉這等人傑，更是仿佛聽到了一個新世界。

原本蒼白的面色，都透露出了一絲紅潤。

這是乍聞大道的興奮。

“還請冕下細說一二。”

趙扶余看了戶屋敷耀哉一眼，明白這等人物不愧是在原著裏，為消滅鬼舞辻無慘打下堅實基礎的人傑，甚至之後鬼殺隊解體，還能融入整個社會大潮，一直流傳到後世。

足以說明，他的眼光和設計布置都已經超越了那個時代。

也只有這樣的人物，聽到了趙扶余的話，才會如此激動，好像看到了一個嶄新的的比如今時代潮流更加洶湧的大勢來襲。

‘時勢造英雄，可英雄也能造那時勢，本就是一體兩面的事情……’

對於這一點早有領悟的趙扶余倒也不介意將東西說得具體一點。

更何況，他自來到這方世界以後，就已經明白了鬼滅世界對於他來說，最有意義的一點究竟在哪裏。

……

“食水者善遊能寒，食土者無心而慧，食木者多力而勞，食草者善走而愚，食葉者有絲而蛾，食肉者勇敢而悍，食氣者神明而壽，食谷者知慧而夭。不食者不死而神。”

“所謂生物之道，無非此一言爾。”

前世今生，無數的典籍匯聚，給趙扶余點亮了料理之道，自然對於萬事萬物也有他自己的認知，此時借助古籍闡述，也是讓他愈發了解了前世那些先人的總結是何等的精辟。

而這等言語，落在戶屋敷耀哉的耳中，甚至是大蛇丸乃至壬生京四郎的耳內，都是如同驚雷一般。

徹底的將世間生靈林林總總，如何區分，類別在哪裏都給出了自己的結論。

“然而在我看來，這其中無非是，食物者，食氣者，以及食神者，三類而已。”

見到在場幾人都露出了詫異的神色，趙扶余的聲音不疾不徐，有些東西他也是最近料理技藝再有突破，才慢慢感悟出來。

實際上到了龍廚之後的領域，要修行的便是這些自我的感悟了。

將自己的心意再次升華，形成一種極具個人特色的力量雛形，結合美食細胞形成的便是龍廚那被許多人視為‘食靈’的東西。

那是賦予料理更多變化，甚至是一種全新生命力的力量，在得到這種力量後，對於料理的認知，便是食靈的資糧，夢幻食材的新食譜也會是。

這也是邁入天王的先決條件之一。

所以，趙扶余說是為在場的這些人解惑，不如說是在梳理自己的料理之道。

“食用物質者，小的如細菌，單細胞生物，無智靈者如草木樹藤，少慧者如動物禽鳥，普通者如靈長人類爾。”

“其力或大或小，對於食用之物質也消化，才能轉為身體成長所需。”

“所以大者，高等者，也有以山嶽為食，乃至星辰宇宙為食，總歸是所需盡皆需要身體的消化體系轉化。”

講解了食物質者是什麽概念後。

趙扶余又介紹了食能者為何。

“實際上，古書裏所謂的食氣者神明而壽，說的就是以天地能量為食，此類生靈遊曳於天地宇宙間，其壽難以計，卻總有終結之時，只因需遵守能量守恒之定例。”

“如靈氣大潮，有來有往，既有諸神昌盛的年月，亦是有著末法之時。”

“各種各樣的鬼神，靈魂，練氣士，修仙，武道之類，大體諸如此類。”

見到在場的幾人都理解了什麽是食氣者，他才繼續介紹所謂的‘食神者’。

“神，非精神，卻近似。”

“天生神明者，便是食神之輩，以精神，天地，世間紅塵裏的一切概念，道則為食。”

“以神為食者不朽，實際乃是道不滅而已。”

“此為，三食。”

“亦是生命進化的三次真正蛻變之階。”

歸納總結出的料理之道，趙扶余也是第一次和盤托出，越是說到後面，越是有一種堅信感。

可以說到了這一步，他也明白了之後自己的料理之路該是如何走。

也明白了為什麽，廚神之境竟然可以烹飪料理與天享用，那料理的不止是食材，更是那些食材當中，灌注的人心，天心，以及己身對於道的理解。