第一百一十七章 參照

蛇老本命神巫被奪，又知道自己的修為和人家差距太大，毫無抗手之力，當下顫顫巍巍，只求吳升饒過性命，故此答應得十分痛快：“前輩請講，但凡晚輩有知，無不相告。”

吳升問：“巫真是靈山十巫中的那個巫真？你是怎麽和祂聯系上的？說白了，祂為什麽罩你？”

蛇老剛有所遲疑，立感對方一道真氣轉入氣海，轉眼將自己封了，不敢再有隱瞞：“巫真便是靈山十大巫中的那個巫真，崇信天神巫真，也是機緣巧合。當年晚輩尚在百越，為庸人所傷，逃入蠻荒之中避難，卻正巧遇到位前輩高人。那高人……”

吳升打斷他：“是誰？”

蛇老搖頭：“他不肯說自家名姓，但修為極高，至少是煉虛高修無疑。”

“接著說。”

“是……他見晚輩本命神巫被毀，氣海重創，便傳了晚輩奮脈丹療傷，見晚輩侍奉周全，做事還算周到，便傳了晚輩崇信天神巫真之法。”

“具體說說，什麽法？”

“教化信民，以法陣溝通天神，時日久了，崇信之力足了，便能令天神托夢。”

“什麽法陣？”

“幽魂轉生陣。”

“不是萬骨攝生陣？”

“前輩容稟，絕不是萬骨攝生陣，只是看起來有些相似，但晚輩這幽魂轉生陣，用的是牲口的魂魄，絕非人魂，與那等殘忍之極的邪陣完全不同！”

“你剛才說起天神托夢？說來聽聽。”

“前夜時，天神巫真於夜半托夢，令我往燕落山一行，尋找禹王神像，說是找到之後，以幽魂轉生陣召喚，祂便可下凡顯聖，晚輩這才去了。”

“祂要禹王神像做什麽？”

“這……或許是可以從禹王神像中獲得仙神之力……究竟是什麽，晚輩也不清楚。”

吳升在燕落山大搞信眾，目的就是為了接近禹王神像，在他回憶起大荒中嬰狐的舉止行為之後，便知道從神像中可以獲得某種神力，至於這種神力有什麽用，他自己也說不清。

這是他急切想從蛇老口中獲知的秘密，只不過看上去，蛇老同樣並不知情。

蛇老不知情一事，吳升察言觀色，認為不會有假，畢竟那屬於仙神範疇，他們這些修士，雖然已經煉神，但在仙神眼中，應該和凡人沒什麽不同，螻蟻而已。誰會和一個螻蟻解釋那麽多呢？

反過來說，如果天神巫真把情況都和蛇老講清楚了，那蛇老應該不至於犯下這麽一出偷盜無用木雕的錯誤。

沉吟良久，直到蛇老跪得膝蓋發麻了，吳升才道：“你這法陣，以何為祭？”

蛇老忙道：“以四牲為祭。”

“沒有傷過人吧？”

“絕對沒有！晚輩並非邪修，行的是正統巫道，與前輩相同。”

吳升告誡：“萬萬不可以人之生魂入祭，若被我得知，教你萬死不得超生！”

雖然不懂“超生”是什麽意思，但蛇老依舊明白，自己今日活命有望，不禁心情忐忑。

果然，就聽吳升道：“崇信之人，也是不易……”

蛇老擡頭，滿懷期待的等著這位神秘靈巫前輩的判決。

“念在巫真乃靈山十巫之一，也是我輩巫修之祖，今日便放你回去。”

蛇老大喜，深深拜了下去：“多謝前輩。”

吳升將四件骨器在太極球中轉了一輪，各自轉化了十余粒靈沙，初步作了個樣品分析，便將骨器拋還蛇老：“走吧。”

將蛇老放還，還是考慮到此人在生命受到威脅的情況下，願意回答問題，如實交代過往，並非狂熱的巫真信徒，和天坑洞中的那批信眾不同，這樣的人是理智的，受控的，一般不會釀成嚴重後果。

當然，僅僅如此，吳升也不會放還蛇老，抓起來交給學宮換幾轉功勛難道不香麽？留下他，是為了最大限度發掘他的價值，他能和天神巫真取得聯系，無論如何都具備極高的研究價值，對吳升研究龍門壇禹王神像是個難得的參照。

蛇老收回骨器，又遲疑著問：“前輩，巫真一道，若是由前輩主持……”這是反過來想邀請吳升加入了，也不知是出於試探還是真心。

吳升給他吃了顆定心丸：“你傳你的巫真道，我不管你，我之巫道與你不同，不會加入，也不會幹涉。但你需牢記，行事須當謹慎小心，我正統巫道畢竟與學宮太一道有所不同，若是傳揚開去，你這一道必毀於旦夕之間。”

蛇老恭敬凜遵，一步三回頭的返回天坑秘洞。

吳升跟在後面，又觀察了半天，見蛇老並沒有遷徙搬家的意思，於是返回燕落山——就算搬家也不怕，那麽多人，想找他們不要太容易。

禹王神像被盜，果然引發了燕落山的騷亂，但騷亂被嚴格限定了範圍，只有燕湖山莊高層知曉，信眾們獲悉的是，禹王廟正殿要翻修，暫停入殿三天。