第三百五十六章 施主，大薩寶有請

景教，其實就是基督教的一支，因受到正統教會的迫害，被打為異端，不得不選擇向東遷移。

剛傳到大唐那會兒，誰都不清楚它的底細，以為是從波斯傳來的教派，索性將其稱為波斯胡寺，門徒則為波斯僧。

這些年來，景教不斷上表朝廷，請求官方為自己正名。

可惜，朝廷一直沒有做出回應，民間大部分人還是按照慣例，稱他們為波斯僧，其實，最正確的叫法應該是景僧，同時，更不應該稱他們為教派為波斯胡寺——

那個用來指祆教或摩尼教更加適合。

景者，大也，昭也，光明也。

這可比什麽胡寺好聽多了。

可惜，大部分長安百姓對夷教並不感興趣，直接一語以概之。

正因為如此，米利斯覺得自己任重而道遠，需要努力傳播教義，讓更多人發自內心地去信奉阿羅訶天尊。

“波斯僧，波斯僧。”

此時此刻，一群孩童正圍著樣貌奇怪、服飾迥異的米利斯打轉，笑得開心極了。

“各位小施主，我乃景僧。”米利斯一邊舉起掛在胸前的十字架吊墜，一邊給孩童發糖，“上元安康。”

“入我門中，永得十字庇佑。”

“佩十字，享安樂。”

給孩子們留下兩句神神叨叨的話，米利斯繼續走在前面引路。

“郎君，你既與景教有緣，何不入教？”

千蕊雖不清楚那阿羅訶天尊命人所傳的那句話究竟意味著什麽，但她卻能看出，陸離的確與之有舊。

“或許，我與其它教派更加有緣呢？”

陸離不欲回答，隨口說了一句托詞。

“莫開玩笑。”千蕊對神佛頗為敬畏，正色道：“能得一位神祇看重，已是十世修來的福氣，郎君怎能如此貪心，奢望更多。”

對她而言，這景教之內確實供奉了一尊真神，沒有太多清規戒律，只要求信徒誠心向教即可。

見千蕊姑娘陪自己出來一趟，竟隱約成了一名景教教徒，陸離心中頗為無語，可又沒什麽好阻攔的，畢竟阿羅訶天尊不是邪神。

這時候，心思細膩的千蕊也隱約察覺到陸離沒什麽談興，便不再多言。

眼下，太陽已開始西沉。

長安城愈發熱鬧。

事實上，大唐境內不僅僅只有這一座城市在狂歡。

數百裏外的洛陽，月光三五夜，燈焰一重春。煙雲迷北闕，簫管識南鄰。洛城終不閉，更出小平津。

南方的揚州，燈燭華麗，百戲陳設，士女爭妍，粉黛相染。

甚至在偏遠的甘肅涼州，也是一派繁華，燈影連旦數十裏，車馬駢闐，士女紛雜。

只不過，沒有城市能出長安其右，而今，不僅是居住在長安的百姓出門遊玩，周邊州郡的主官也派出樂隊來此爭奪魁首之位。

歌姬打扮得花枝招展，站在花船頂端獻藝，樂工則坐在下方吹拉彈唱，連負責拉旱船的牛也迎來了牛生巔峰，它們要麽披著虎皮，要麽被裝扮成大象、犀牛，正應了那句：招搖過市。

“彩！彩！”

天色尚早，幾名百戲藝人便耐不住寂寞，隨便找了個地方開始表演。

摔跤相撲、鬥雞舞馬，縮骨鉆圈、口吞鋼劍……一個比一個吸人眼球。

當然，最受喜歡的還是漂亮姑娘，上元佳節期間，不少好面子的女子不惜傾家蕩產，也要讓自己大出風頭，花冠、霞帔，價值何止萬錢？

只見浮薄浪蕩子站在街邊，手捧小食，目光飄忽不定，尋找心怡的佳人。

為了不再被人堵在路上圍觀，陸離路過一處街邊攤時，特意買了張面具：青面獠牙，甚是駭人。

在人潮中行了近三個時辰，一行人終於抵達城西，其實，昨日陸離便來過此處，黑鬃馬的發型就是他在這裏請胡人師傅幫忙做的。

不過，與昨日相比，西市景象有了極大的改變，原先用布遮住的彩燈露出了廬山真面目。

火鳳振翅、騰龍蟠柱……綿延數裏，而每一尊彩燈旁都豎著旗幡，上書各家商號的名字，這是為了展示實力，你若紮三丈，那我便比你多上半丈，讓觀燈的百姓知道，誰家更豪奢。

這叫鬥燈。

只待夜幕降臨，整座城市華燈大放。

由於三人有正事要做，皆無心賞玩，快步朝義寧坊行去。

然而，從西市邊緣離開，路過禮泉坊與布政坊之間的大道時，意外還是發生了。

兩名全身被紅袍遮蓋，只露雙眼在外的異族僧侶攔住了去路：“施主，我教大薩寶有請。”

而這次，陸離認出了對方的身份，祅教祭祀，長安城最強勢的外來教派，信眾上萬，不僅受到胡人的信奉，連很多唐人也對其多有供奉。

“你認錯人了。”