第五百六十九章 覺醒年代（二）

清晨時分的街道狹窄而昏暗。

被血霧氣籠罩著。

地上布滿了牲畜糞便。

肆意流淌的汙水令人不禁掩鼻。

只見一個表情猙獰而恐懼的女人躺在地上，如同垃圾般，被人隨意丟棄。

女人身上流出很多血液。

和牲畜糞便交融在一起。

在傑克眼裏。

她和它們並沒有多大區別。

從屠宰工到開膛手，傑克經歷了太多，他不怨恨那些給自己戴帽子的窮苦兄弟，只想解決一切的源頭。

屢屢出手，但每次都能在警探介入前，全身而退。

負責表演的幾名流鶯開始反思，是不是該換個工作，假如肯吃苦，願意接受十六小時高強度勞動，勉強能在這座城市中生存下去。

而觀看表演的男人們，似乎有一種邪惡人格在慢慢覺醒，他們身為陪審團成員，應該喊著“絞死開膛手傑克！絞死這個惡棍！”

但，此時此刻，他們卻在高呼無罪，畢竟這不是真正的法庭，只要能夠調動觀眾情緒就行。

正因為如此，扮演法官男爵的周老板重重敲下法錘，沉聲道：

“本庭宣布，開膛手傑克無罪。”

話音剛落，歡呼聲就響徹皇後酒館，每個陪審團成員心中都產生了參與感與滿足感。

這讓編劇杜泉臉上不禁浮現出笑容，不枉他在這個故事裏融了那麽多可以調動情緒的元素：

綠帽、覺醒、逆襲……

要不是時間比較趕，杜泉覺得自己還能再往裏面添點東西。

與此同時，扮演法官的周天摘下假發道具，再度敲響法錘，示意在場眾人安靜一下。

大家也都很給老板面子，紛紛把嘴閉上，等待後文。

一旁，杜泉揮了揮手，示意那些扮演流鶯的女人出去。

接下來，這間封閉起來的屋子成了散播思想火種的地方，尤其是以話劇形式看完傑克的個人經歷之後，客人們開始覺醒，他們想要用自己的那一套方式，來反抗各種壓迫。

“沿著泰晤士河堤岸，從國會大廈經過埃及艷後方尖碑，往滑鐵盧橋方向走，我們的腦海中肯定不會忘記。”

周天用沙啞而富有感情的聲音，起身發表著演講：“兩千七百年前，有位叫做喬布的先賢留下這麽一段話。”

“有人挪移地界，搶奪群畜而牧養。”

“他們趕走孤兒的驢，強取寡婦的牛當抵押。”

“他們使窮人離開正道，世上的貧民都一起躲藏起來。”

不知為何，扮演酒館老板的周天感覺這一刻，他不是一個人在戰鬥，不是獨自在做演講，一個來自幾十年後的靈魂跟自己融為一體，那人留著小胡子，聲音激昂。

“看啊！這些貧窮人像曠野的野驢，外出勞碌，拼命尋覓食物，野地為他們和他們的孩子提供食物。”

“他們在田裏收割草料，在惡人的葡萄園中摘取剩余的果實。”

“他們赤身露體，無衣過夜，在寒冷中毫無遮蓋。”

“他被山上的大雨淋濕，因為沒有躲避之處，就緊抱磐石。”

“有人從母親的懷中搶走孤兒，又強取窮人的衣物來抵押。”

“因此窮人赤身露體流浪，他們因饑餓就擡走禾捆。”

這段長文出自《舊約聖經》，幾乎每一個教徒都聽說過，而且，他們能夠感同身受。

尤其是那些已婚的工人，終日在工廠拼命勞動，吸入各種有毒的氣體，身體一天天地消瘦，而妻子為了補貼家用，或者在貴族的引誘下，違背道德約束……

這時候，周天再度發聲，他環顧四周，發現幾乎有所有人的眼眶中都噙著淚，揚聲道：

“兩千七百年已經過去了！”

“然而，上述所有事情還是發生在維多利亞女皇統治下的基督文明國度，而且就在國家首都的核心！”

“難道我們生來便是要受壓迫的嗎？”

“難道我們生來就是過這種生活，終日勞作，透支生命進血汗工廠，卻連一些像樣東西都吃不上，居住在廉價合租房裏，不僅連隱私都沒有，睡覺時還要小心蜷著腿，跟蛆蟲一般。”

“還記得巡遊日嗎？那些女爵和女士們穿著白色華服，而我們的妻子穿著破衣服，只能在嘴裏小聲嘟囔著：好漂亮，真的好漂亮。”

“財富由我們創造，可它們究竟去了哪裏，為什麽我們連一件幹凈衣服都買不起？”

雖然周天沒有老婆，也不是勞動階層，但這些並不妨礙他充當導師，帶領一群人覺醒。

二十……三十……六十二……

整整七十名夜班工人，雖然這股力量不足以向那些劫掠者們發起沖擊，但能有這樣一個開端，周天和杜泉都感覺欣慰，並充滿期待。

“昨天，我做了一個實驗。”