第六百一十七章 離離：我，天選之子

十六世紀，在國王亨利八世的領導下，聖公會脫離羅馬教廷，自成一派，且隨著帝國崛起，傳入世界各地。

正因為如此，坎特伯雷大主教手中的權柄並不比教皇少，只比維多利亞女王低半頭——

依據至尊法案，女王是聖公會的教主，同時也是西敏寺的首領，她可以命令基督徒拿起武器，進行一切戰鬥，並懲罰所有觸犯法律的教徒。

當然，即便是女王陛下，亦不會無視坎特伯雷大主教，因為她是世俗領袖，而對方是精神領袖，信徒與帝國版圖一般，分布於全球各地。

當封鎖效果退去，一個年近六十歲的老人走了進來，在他身後，是四十四位主教，這些人瞬間把狹小的餐館給填滿。

假如在其它年代，沒有什麽靈潮發生，類似場景根本不可能發生，因為，主教每人都負責掌管一個下轄數座城市的領地，處理教務。

但隨著局勢嚴峻，他們紛紛趕往霧都，保護整個基督世界的心臟。

在此期間，沒有人開口，這一代坎特伯雷大主教仔細打量著陸離，而陸離也在打量這個扮相不凡的帥老頭，臉上看不出什麽老態，皮膚格外緊致，令貴婦人都自慚形穢。

很不凡。

兩人同時在心中做出判斷。

“剛才那道聖光是閣下召喚而來？”

隨著時間推移，通天柱已經消散，但有幸目睹這一幕的人，都成為了最虔誠的信徒，只有數量少到可憐的扮演者，紛紛停下手中正在做的事，朝這裏趕來，尋找些許機遇——

扮演者，一群追求宏大場面的人，願意成為萬眾敬仰的救世主，並為之犧牲生命，卻也不介意做個卑劣小人，前提是利益足夠。

假如有一天，扮演者成了某個神明的信徒，那也並非為了尋找什麽精神寄托，而是進入瓶頸期，需要通過一條捷徑，快速得到力量。

就如陸離在圖書館看到某些前輩留下的日記，他們起初信奉神明，後來另起爐灶，不斷篡奪神之權柄。

簡而言之。

扮演者沒有信仰，如果非要說一個，那就是力量。

“沒錯。”

在數十道目光的注視下，陸離輕聲吐出了兩個音節，他知道面前這群人會因此在心中翻騰起巨大的波瀾，但卻並不在意，而是趁此機會，繼續思考著說辭。

為何能輕松釋放出如此規模的聖術？

天上不可能掉餡餅，撿了這麽大便宜，將來又該怎麽還？

要是放在以前，陸離肯定為這些問題耗費心神，不斷苦思冥想，各種陰謀論湧上心頭。

可人終歸是要成長，既然有掛，那就先用著，用它實現利益最大化，至於什麽時候還債、該怎麽還、以什麽形式，那以後再說。

畢竟，大人物從不缺炮灰，更不會培養炮灰，只有自己變強了，才有與之合作的價值。

念頭急轉之間，坎特伯雷大主教再度開口，他擡起手臂，展開一只拳頭，上面有火焰般的光團在搖曳。

“先生，您的聖術從何處所學？是我教信徒嗎？”大主教詢問道。

“自學。”

“更不是信徒。”

陸離略作斟酌，覺得描述不太準確，於是，補充道：“我曾見過貴教一位大人物，與其在夢中交談，後來便有了召喚聖光的能力。”

偵測謊言是一種最基本的神術，低級神職人員都會，更別提大主教了，一旦他使用這種聖術，世間任何人都別想隱瞞。

後方主教們對陸離說法存疑，所謂大人物，只有可能是全知全能的上帝，上帝願意與一個沒有信仰的人交談？

開什麽玩笑！

他們這些卑微的仆人，日日夜夜供奉上帝，向祂奉獻所有，用虔誠來換取一丁點神力。

而眼前這個男人，並不是信徒，上帝為什麽會給予他遠超世俗的力量？

可是，測謊神術表明陸離並未說謊，因為，一旦有人說謊，光團就會從潔白無瑕變成暗黑色，假如顏色淺灰，說明言語大致可信，卻依舊有存疑之處。

潔白、光亮！

陸離的話通過了辨識。

對於上述說辭，大主教並未質疑，他相信自己，也相信剛才突然綻放的聖光。

“您信仰其它教派嗎？”

信仰主的人很多，拋開那些醜惡、扭曲的邪惡教派，仍有很多分支，大家都兢兢業業，充當著牧羊人的角色，勸人向善，但又因為在某些問題上，無法達成統一，不得不分家。

眾人關注下，陸離搖了搖頭，坦言道：“我是個實用派，假如非要找一個信仰，那就是力量。”

在一群熟讀聖經的主教面前，冒充神職人員無異是一件蠢事，因為，他對基督的了解，僅限於幾個小故事，比如：

摩西分海。