第二二九章 北上

威廉並不是一個喜歡壓抑自己需求的人。

強橫的體魄和生命力讓他在某些方面的需求總是比較突出，雖然他對身體的控制已經近乎達到了調控內分泌的程度。

但是一般情況下這麽幹並不是一件好事。

所以，當某些唾手可得且沒有絲毫後顧之憂的可口甜點送到嘴邊的時候，威廉卻也是欣然的笑納了。

嘉麗諾菈·畢卡穆斯不愧是武僧戰團的顏值擔當，雖然她的武僧水準並不是很高，只能算是初入資深武僧的水平（職業等級5＋），可是她的顏值卻是相當的能打，至少威廉就沒能抗住誘惑。

武僧的精煉軀體給予了威廉頗為不同的體驗，但也只是體驗而已，真正收獲最大的卻是靚女武僧嘉麗諾菈。

在武僧的流派傳承中，有一個比較偏門的分支，其成員無一不是最出色的俊男美女，俱都狂熱的信奉著火發女神淑妮。

這個武僧的分支主要施行秘密傳承，正常時候以師徒傳承的方式維持存在。不過有一點，他們的師徒的性別總是相對的，如果師傅是男性，那麽徒弟一般都是女性，反之依然。

之所以出現這種情況，卻是這個流派的武僧推崇以那啥的方式進行武僧傳承，頗有點威廉前世佛門歡喜禪的味道。

我們姑且稱之為歡喜宗。

歡喜宗的武僧認為，普通的武僧傳承是通過相互戰鬥的方式增進對僧侶之道的了解，那麽通過更親密的那啥交流，豈不是更能增進了解呢。

你還真別說，曾經某一個時期，歡喜宗的徒弟成材率和成才速度簡直高的嚇人，在卡拉圖的歷史上很是輝煌了一陣子。畢竟又能快速變強，又能舒舒服服的享受一把，誰能拒絕這種兩全其美的好修行。

只可惜世上從來就沒有真正完美無缺的修行之法。隨著時間的推移，很快歡喜宗的缺點也暴露無疑。

眾所周知，在武僧的傳承過程中，徒弟總比作為模板的師傅稍微差那麽一點（職業等級差一級），後學武僧想要追上這一點差距，需要付出極大的時間和心力去，而想要青出於藍而勝於藍，那就更得需要付出一生的代價去研磨。

而歡喜宗的武僧在這方面那是真的拉垮，因為他們在起始階段沒有經受任何苦修磨難，所以在後面的自我開拓階段就變得極不適應。

哪怕在歡喜宗於卡拉圖大陸最鼎盛的時期，別說徒弟超越師傅了，徒弟能追上與師傅之間的那一點差距的範例竟然一個也無。

這就造成了一個很可怕的現象，曾經在卡拉圖大陸雄霸多時的武僧，徹底被歡喜宗給帶進了溝裏。

卡拉圖的武僧能力上限，卻如黃鼠狼下耗子一般一代不如一代，其主流超凡職業的地位最終被其他的超凡職業所取代。

而那個時候，其他流派的武僧早已被歡喜宗壓制的近乎風雲流散，銷聲匿跡，很多流派都不得不遠走他鄉。

費倫的武僧傳承也正是在那個時代從卡拉圖傳過來的。

僧侶之道在卡拉圖大陸的折戟經歷，幾乎讓所有的武僧流派都對歡喜宗深惡痛絶，在很長的一段時間裏甚至無不除之而後快。

不過歡喜宗好歹也曾經闊過，他們在徹底衰弱之後仍然保持著幾分底蘊，哪怕後來被全天下的武僧流派所針對，卻也頑強的找到了一條生存之路。

由於在某些理念方面的相近，歡喜宗與愛情女神淑妮的教會悄悄的進行了合流，歡喜宗武僧以淑妮信徒甚至牧師的身份作為掩護，又一次在世界各地開花結果。

一個武僧甚至包括其流派，最重要的資本卻是其最強個體能力的上限。就這一點而言哪怕歡喜宗開再多的花，結再多的果也是鏡花水月，沒有頂級的武僧帶頭一切都是枉然。

而淑妮的牧師們卻很好的解決了這個困難。每當其他武僧流派出現一位大武僧的時候，就會有不少魅力出眾的淑妮信徒加入相應的流派，並逐漸借助其能力慢慢的成為這位大武僧的親隨或者徒弟。

而接下來要發生的事情基本上也就順理成章了。

大部分武僧流派的人雖然厭惡歡喜宗，卻對淑妮的信徒不怎麽防備。原因很簡單，在費倫大陸上，淑妮信徒存在的時間要比歡喜宗起勢都久遠的多。

有一句話說得好，殺手與流鶯是文明社會最早出現的兩種古老職業。

費倫這地界幾乎所有的流鶯都是淑妮的信徒，而武僧也是人，需要吃飯喝水，需要解決某些生理方面的需求，而流鶯無疑是最合適的渠道。

隨著雙方各取所需式的交流，大部分武僧都對淑妮的信徒比較信任，他們終究沒有想到，這些可心的小野貓背後居然藏著陰人的鉤子。

歡喜宗當中也是有真正的明白人的，他們深知自家宗門想要長久的傳承發展，就離不開從其他的武僧流派身上薅羊毛，偏偏在卡拉圖的時候歡喜宗把其他宗門流派得罪的太狠，幾乎已經到了不共戴天的地步——若非知道自家的地位如此尷尬，歡喜宗也不會與淑妮教派合流。