第二六五章 有人要偷家

骸骨信徒們撤退了，帶著歸屬於它們的大部分不死生物，逃也似的跑回了亡者之墓地。

不過城門洞附近仍然被遺留下來的近千失去了控制的不死生物堵了個嚴嚴實實，當然這些怪物並不能阻礙威廉的腳步。

一行人還算輕松的沖破了怪物們的阻隔，同樣像被狗攆一般的往自家的營地跑。

城門口被遺棄的不死生物當中，只有一小部分繼續追著新鮮的血肉而去，然後被威廉他們圍殺在了城外的一片荒地上。

大部分不死生物卻遵循著其亡靈的本能，一路慢慢悠悠的向著亡者之墓地迤邐歸去。

這就是亡者之墓地的作用，在其輻射範圍內的所有不死生物，都會本能的向著墓地聚集而去。就算是擁有高級智慧的亡靈（如吸血鬼、巫妖），也會下意識的覺著那墓地是一個令亡靈感到舒服的好地方。

俞拉斯的城墻並不完全沒有破損，且這座城市遺留下來的防禦設施有三個作為城門的缺口，除了威廉的營地正對著的東門外，還有西南門和北門。

就在威廉率領第二批甲士在東城門口與不死生物的軍隊鏖戰廝殺練兵的時候，俞拉斯城北門內不遠的一座巨大的建築裏，一群面色發青的怪異類人存在或者非人存在正在探討它們的作戰計劃。

須知威廉一行人在俞拉斯城外建造營地的行為，並不是沒有引發那些躲在俞拉斯城廢墟中的怪物或邪教徒們的注意力，如眼前這一群怪異家夥更是上心的很。

這是一群腦門上長著藤蔓或者花朵的奇怪家夥，它們的身份正是腐化之神摩安多的信徒，一種被稱作摩安多的寵仆的邪教徒。

這些摩安多的邪教徒本質上已經不算是真正的人類，它們在加入摩安多的教會之前，就已經被專門測試了忠誠和資質。

一顆代表著忠誠的摩安多之種會植入到初加入的新人體內，然後這種摩安多之種會慢慢的吸收宿主的生命力，緩慢的生長，並將屬於種子的觸須擴散的全身各處。

當摩安多之種將寄主的整個內部組織完全轉化為腐朽的植物化因子，就會從信徒的耳朵裏伸出一根細小的開著花的蔓須，蔓須纏繞著整片頭發，並根據宿主的意願編織成它們喜歡的造型，如藤冠或者草帽，發筘之類。

當某個摩安多的寵仆立了足夠的功勞，如獻祭了某種新奇的獵物，發展了某些新的教徒等等，它們就會獲得摩安多的獎賞——頭頂的蔓須會開出一朵絢麗的小花兒。

不過這種獎賞一般都是榮譽大於實利，因為真正的摩安多信徒的精神和肉體始終處在摩安多的直接掌控中。

對於摩安多的教徒們來說，它們與摩安多的聯系以及相互之間並無親疏遠近之別，有的只是分工不同。

可以說，每一個摩安多的邪教徒都是那位邪神在主物質位面的真實觸須。

打個比較通俗的比喻，其它神明對信徒的控制就像遠隔千裏的電話詐騙，甭管其中有多少彎彎繞繞的欺騙和誘惑，只要你不傻乎乎的去搞線下真人見面，你的個人安全還是有保障的，最多丟失一點身外之物而已。

而摩安多對信徒的控制就像鐵線蟲對螳螂的寄生，你的任何行為和想法，其實都是寄生者（摩安多）想讓你幹的，你的一切都已經不再屬於你。

摩安多的信徒們在發現了外來者的蹤跡後，就已經開始籌謀將威廉他們一網打盡的行動計劃。

摩安多的信徒很貪婪，這源自於作為邪神的摩安多的貪婪本性，或者說對自由的渴望。

當然摩安多的信徒們並不傻，它們雖然已經失去了所有，思考的能力卻始終未曾被摩安多拿走，畢竟邪神主意識正縮在封印中沉睡，摩安多需要借助信徒們的聰明才智，才能更好的幹祂想幹的事情——重獲於凡世間行走的自由。

總之，當威廉的第二批生力軍在城門口與骸骨信徒所率領的不死生物進行激烈交戰的時候，這群腦袋上長草（蔓須）的家夥卻是趁機從另一個城門口潛出，意圖趁機偷襲威廉的營地。

摩安多的信徒本質上來說已經不能算是純正的人類，只能算是保持著人類外形的異化魔物，縱然它們依然暫時保留著生前的智慧，但是當面對無法避免的戰鬥場面時，這些魔物般的信徒就會表現出令人惡心的一面。

說起來，威廉對於營壘的修建還是很有一手的，至少在防禦方面堪稱嚴謹，不能說毫無破綻，但至少摩安多的邪教徒沒有那個本事找出來。

當然這話也並不絕對。

在邪教徒們看來，營壘外圍的那圈原木圍墻就算修建的再堅固，對於它們來說卻依然等同虛設。

原因就在於摩安多的邪教徒們都比較擅長自然系的法術和神術，如【藤蔓叢生】、【植物生長術】、【活化植物（類似於的隔壁魔獸家的召喚樹精）】、【攀木術】等等。