第463章 泰達米爾：艾希，對不起（第4/5頁）

上一代人覺得現在的生活比以前好。

但對下一代人來說，他們現在的生活，就是他們認知中的再苦不過的壞日子。

畢竟，人的需求是層層遞進的——從生理（食物和衣服），到安全（工作保障），到社交需要（友誼），再到尊重和自我實現。

在生產力提高後的籽苯主乂社會裏，窮人或許可以吃喝不愁、有基礎的安全保障，能滿足個人的社交需求。

但尊重和自我實現，卻是他們永遠也得不到的。

因為在籽苯主乂社會，他們是窮人，是富人面前的下等人，是被籽苯異化下的勞動機器。

他們也有夢和理想，但他們永遠也不可能獲得自由，只能困在日復一日的勞作中慢慢老去。

“所以，光吃飽飯就夠了嗎？籽苯主乂不公平的分配方式，長期來看必將讓絕大多數人都淪為‘祖安人’。看著運河對面的皮城，他們又如何不追求變革？”

“這……”泰達米爾被說的啞口無言。

可他卻並沒有被就此說服。

但他又仔細想了想：“或許……是生產力還提得不夠高？”

“我在紀錄片裏看到了祖安的蒸汽機器人和自動化工廠、如果有一天，可以讓機器人代替人的勞動，那那些窮人就不用幹那麽累的工作了嘛！”

如果說窮人是因為生計而被迫重復勞動，才會痛苦，才會天天想著顛覆籽苯主乂。

那就算不改變生產關系，只要將生產力提得夠高——

讓機器徹底替代人的勞動，再讓籽苯家利用高度發達的生產力將窮人“圈養”起來，讓他們不工作也不用餓死，老老實實躺平……是不是就可以了？

“不行。”拉克絲斬釘截鐵地回答。

“為什麽？”

“因為當生產力提高到你說的這種地步，籽苯主乂其實就已經消亡了。”

“唉？”泰達米爾一陣愕然。

只聽拉克絲解釋道：“沒有生產和消費，就沒有籽苯市場，就沒有籽苯主乂。”

“當機器人可以徹底代替生產者，當籽苯家因為不需要勞動力而淘汰普通人時，他們徹底淘汰掉的實際上是，維持籽苯主乂存在的廣大消費者。”

“沒有消費，就沒有籽苯市場。籽苯主乂將不復存在，世界也將隨之退化為封建社會。”

“曾經的籽苯家，會變成占據海量資源，由大群機械奴隸保護著的封建領主——就像祖安的煉金男爵。”

祖安的煉金男爵，其實就是籽苯家的後期升級版本。

他們掌握著極端集中的社會財富，成為了接近“終產者”的存在。他們用巨型企業取代了政權，將公司壯大成了“王國”，讓祖安的幾乎所有人都變成了無力消費的窮鬼，變成了這個“巨企王國”的奴隸。

如果未來全世界都變成這樣，到處都是徹底封建化的煉金男爵，那這還能叫籽苯主乂麽？

當然不是。

不管它是什麽，當生產力發展到這個普通人都無法參與到生產和消費的地步，籽苯主乂都已經消亡了。

“而人們當然不會甘心被一群機械領主當成家畜圈養，淪為奴隸都不如的‘無用人口’。他們只會尋求變革。”

“而那些所謂的機械領主，自然也不可能撲滅億萬反抗者的憤怒火焰。”

“迦娜的變革之風會讓他們灰飛煙滅。最終，世界還是會走向迦娜主乂。”

“這……”泰達米爾低頭沉思。

他嘗試著為自己的想法打補丁：“那如果……我們提高‘圈養’的標準呢？讓那些窮人也有錢消費，吃好喝好，做自己想做的事，行不行？”

讓機器人工作掙錢，扮演生產者；然後給人類大把發錢，扮演消費者；

如此一來，籽苯主乂是不是就不用消亡了？

“這……”拉克絲表情古怪。

“怎麽了？”泰達米爾不解。

“你沒有發現，你所說的‘高標準圈養’，其實就是按需求進行的再分配？”

當世上所有人都不用被迫工作，就能領到能令所有人滿意的生活所需。

那這當然不是按勞分配的社會，也不是按資分配的社會，而是按需分配的社會。

而既然全世界都實現按需分配了，那這還是籽苯主乂麽？

於是，拉克絲又發出靈魂質問：“泰達米爾，你有沒有發現——”

“你正在被籽苯主乂的內生性矛盾逼著不斷改良，而且越改越接近迦娜主乂了麽？”

“額……”泰達米爾一下子就愣住了。

是啊……

不知不覺間，籽苯主乂就已經被他改成了這個樣子，改得無限接近於領風者所說的大同社會。

聊著聊著，他感覺活力十足的籽苯主乂竟然就讓他給聊沒了。

“因為不實現大同，籽苯主乂的內生性矛盾就永遠不會解決，就都永遠有人遭遇著壓迫和不平等，永遠有人渴望變革，渴望迦娜女神的出現。”