第三百四十一章 宗門的形成（第2/3頁）

而這麽做就導致了一個很大的問題。

並不是每個強者的孩子都足夠優秀。

雖說龍生龍鳳生鳳，但龍偶爾也是會生出蠢兒子的，但很多父母不管這些。

即使自己的孩子靈氣親和度較低，也用大量資源去堆，雖然最後也能堆出來高境界，但上限和實際戰力都遠遠比不上真正的天才。

這種情況持續了百年，各種問題就開始出來了，不少有大局觀的人發現“育人唯親”這種做法對於修煉資源的利用率實在太低了。

於是他們打破了舊觀念，認為自身修真知識的傳承，要比自身血脈的傳承更重要，就提出了“育人唯賢”的理論，之後才出現了“宗門”這個概念。

為此最初那輩修煉者嚴格的對靈氣親和度設定了一個考核標準，考核成績高的定性為“有天賦”，低的則是垃圾。

在這個大基礎下，修煉者開始在自己掌控的地區裏對所有的適齡少年進行靈根測定，並將“有天賦”的少年帶到宗門集中培育。

如此一來，“有天賦的適齡少年”也成為了一種修煉資源開始被爭奪，而且這種做法的確大大提高了修煉資源的利用率。

畢竟就算你家族血統好，但一個家族能有多少人？和整個大陸的人比起來完全是海裏的一滴水。

就算普通人裏一萬個才出一個天才，在基數如此龐大的情況下，也還是會比家族裏的天才後代要多。

所以很自然的，宗門的實力就逐漸就超過了傳統的修煉者家族。

也就是從那時起，實力逐漸開始和控制的地盤、掌控的修真資源成正比，而新的實力對比，必然導致新的鬥爭。

歷史上那些傳統家族並沒有立刻放棄自己“育人唯親”的理念，而是想出了各種辦法來解決實力下降的問題。

比如家族之間互相通婚，吸收優秀的外族修真者進入自己的家族。

女的為妻妾，男的為贅婿。

但這部分人的數目仍然太有限了，而且雖然這部分人和家族原成員大體一心，但還是會有著各自的小算盤。

再進一步設立供奉，外族長老，用利益捆綁住這些“外姓人”。

可惜外人就是外人，出力還行，一旦到了賣命的時候，那可就大難臨頭各自飛了。

發現這條路走不通，這些家族又提出了一系列多生多育的獎勵，搞的好多女修煉者壓根沒時間修煉，整日整夜的都在為了後代而運動。

也就是這段時間裏，促生了不少雙修的功法，流露出去後也造就了不少宗門。

但一個人再怎麽生，數量終究還是有限，完全解決不了任何問題。

最後逼的這些傳統家族沒辦法了，其中有些喪心病狂的族長就想出了一些令人發指，完全就是自己騙自己的方法。

他們會在民間找到優秀的修煉苗子後殺光這孩子的家人，然後把這孩子接到自己族裏，給他改名改姓，就好像他也是家族裏的一份子一樣。

這種扭曲而又變態的方法很快就被揭露了出來，引發了不少可歌可泣的復仇故事。

……

從戰略層次來看，任何鬥爭都是“制度”之間的比拼。

在傳統家族只能想出這些爛方法的情況下，“育人唯賢”的宗門由於有著“制度”的優越性，不但自身逐漸凝聚了更強大的實力，而且也更被普通人認可。

畢竟……誰不想自己活著自己的後代也有機會躋身於統治階層呢？

最後修真家族“慘敗”給了宗門，後果就是一個地區的真正掌控者只能是宗門之主，修真門派無論大小都有權力從自己的掌控區內選拔有天賦的凡人進入自己的門派並培育其成才。

這也是為何所有大多數區域都是家族為宗門服務。

當然，像施家、林家這樣有著豐厚底蘊的家族還是很好的傳承了下來，畢竟宗門贏了大勢就已足夠，沒必要耗費大量人力物力去和這些頂級家族過不去。

所以能傳承到現在的家族一般都十分獨立，各方勢力雖然都會賣他們一些面子，但在主權問題上，還是宗門說了算。

“北然，你又在想什麽呢？”看到江北然又出了神，感覺這一路上總是被忽視的施鳳蘭有些小怨念了。

“施堂主，你有兄弟姐妹嗎？”江北然突然開口問道。

“啊？”面對江北然這個突然的問題，施鳳蘭愣了一下才回答道：“我還有一個兄長和一個妹妹，為什麽這麽問？”

“單純好奇。”

江北然之所以這麽問，是突然想起了林榆雁之前說過的一句話。

修為越高的人生育就越少。

至於原因，到現在也沒人真正弄清楚，但又因為強者的血脈非常優秀，而且很多強者也經常會做出“重金求子”的事情。