第462章 願者上鉤

辭別太上老君後，石仲魁很是聽勸的去了灌江口找楊戩歸還寶蓮燈。

卻不想這家夥居然沒收，而是笑著讓石仲魁自己去華山親手交給楊嬋。

石仲魁倒是從太乙真人嘴裏聽到了對楊嬋的評價，自然也願意親眼看看三聖母長得到底有多美。

若是順利的話，基本上等於定下了這門親事。

不對，這門婚事從自己接過楊戩送來的寶蓮燈時，其實就已經定下了。

楊戩這才敢讓自己去見楊嬋。

而且別看楊嬋是女仙，但不管是人間還是天庭上，還是遵循父母之命媒妁之言那一套。

可以說，有玉帝王母和楊戩認可，基本上沒人能反對。

加上楊嬋的親娘雲華仙子這麽多天都沒傳出反對的消息，婚事等於定下了。

而且石仲魁的闡教三代親傳弟子的身份，也足以配得上楊戩的妹子。

更別說石仲魁在人教和闡教中受重視的程度，不僅遠比楊戩高，就連楊戩的師父玉鼎真人，都只是被元始天尊重視，而得不到太清聖人的看重。

甚至從石仲魁去了八景宮，單獨聽太清聖人講道後，整個玄門內就沒一個三代弟子比得上他。

而這也從某種意義上坐實了石仲魁享受人教、闡教二代弟子的待遇。

但凡腦子清醒點，楊戩和楊嬋母親雲華仙子只會高興，巴不得婚事趕快舉辦。

當然，若是楊嬋有了意中人，那就另說。

石仲魁可不會強逼對方嫁給自己，這畢竟是娶老婆，又涉及到自己今後無數年裏，後院是否能安穩的大事。

至於愛情這東西，若是現代社會，還會先談戀愛再結婚。

可在古代，絕大部分女性不管是凡人還是仙子，都是先婚假再說愛情的事。

以石仲魁偏向現代人的思維，只需一定程度上的尊重妻子，又時不時說些情話，做些體貼的事，足以把媳婦哄的欣喜不已。

加上自己長的又足夠英俊，本事也不差，實力更是比楊戩都要強了，沒哪個女人婚後會對他生出厭惡感。

石仲魁收回寶蓮燈，對著楊戩點頭，算是正式答應了這婚事。

楊戩頓時大喜，毫不猶豫就爆料道，“賢弟，我那妹子最喜……”

石仲魁不等楊戩說完，忙打斷道，“等等。”

楊戩詫異的看著石仲魁，就見他笑著道，“多謝兄長好意，但小弟若是聽了兄長提醒再接觸楊姑娘，未免顯得過於功利，也顯得看輕楊家妹子。”

石仲魁敢如此做，那就是按照楊嬋和那劉彥昌的傳說來看，這姑娘應該不難追。

最重要的是，石仲魁可是紅樓世界的六元及第者，雖說他並不是真的喜愛學問，但這不妨礙石仲魁也算是飽讀詩書之人。

不管是學問和見識，還有風度，絕對比劉彥昌這個落第書生強。

更別說楊嬋之前就有了心裏準備，石仲魁都不需要刻意討好，只需表現出彬彬有禮、飽讀詩書的樣子，足以讓楊嬋心生好感。

一旦有了好感，以古代女性的思維，基本上這事就成了9成。

拒絕楊戩的內應行為，也能獲得楊戩的更多的好感，並且這事若是萬一傳到玉鼎真人和雲華仙子耳中，絕對是加分項。

若是楊嬋又從親娘雲華仙子哪裏得知還有這事，那楊嬋的整顆心都會掛在石仲魁身上。

楊戩果然如石仲魁料想的一樣，拉著石仲魁的手腕哈哈大笑道，“為兄果然沒看錯，賢弟真乃正人君子。為兄和母親也不用擔心妹子受苦了。”

石仲魁可不認為楊戩真那麽好忽悠，但不管自己是真心，還是另有算計，至少剛才的表現，足以體現石仲魁對楊嬋的重視。

楊戩自然放心下來。

古代婚配和婚姻生活，僅僅只是體現出對女方的重視，在世人眼裏就已經是良配了。

就像石仲魁擺正寶釵和迎春的大房、二房地位，並且給與她們相應的權利，那就是好丈夫。

有了這個前提，但凡丈夫不是暴躁之人，夫妻之間的關系，肯定能和諧美滿。

告別一路相送了百裏的楊戩和梅山六兄弟，石仲魁架起雲彩便往華山而去。

快到華陰縣時，忽然想起，若是此行圓滿的話，那自己是不是該送未來妻子一件定情信物？

女子一般都是送香囊，而男方則基本上都是送玉佩。

當然，窮書生的話，一把扇子、一張說不上是情書，卻有暗喻的書信和詩詞也行。

可石仲魁這身份，就算是最好的羊脂玉都顯得不夠重視。

而且人家楊嬋連寶蓮燈都舍得借，禮物輕了確實說不過去。

最簡單和成本低的做法，自然是作詩。

但兩人第一次見面，就寫些帶有情愛的詩詞，未免有輕薄的嫌疑。