第661章 凡事都有商量

換成獅駝嶺大戰之前，佛祖對石仲魁的威脅還不會有那麽多的顧忌。

可石仲魁輕松就拿住金翅大鵬雕的例子在，佛祖這幾天自己盤算一番後，不免意識到，就算派出眾多羅漢、菩薩們，也不一定就能拿住大鵬。

不是大鵬的實力，足以打贏那麽多羅漢、菩薩，而是沒幾個人追的上他的速度。

即便石仲魁是用計拿住大鵬，可他手下八個實力比肩孫悟空的太乙金仙在，若是西遊途中一心搗亂，確實難對付的很。

又或者搶在取經人遇到危險之前，先把考驗取經隊伍的妖魔先給打殺，或者擒拿上天。

那自己安排好的九九八十一難，就成了空話。

而磨難不現，就別提‘法不輕傳’的話了。

到時候真經傳回東土，世人一問，取經人卻說，自己一路快馬就到了靈山，輕松取回真經，世人心裏會如何想？

太容易得到的東西，就沒人會重視，佛教在大唐大興的計劃，必然會困難重重。

而且以石仲魁是唐皇準女婿的身份，今後唐皇去世，新皇繼任，石仲魁在大堂內的地位肯定會更高。

甚至等上幾十年新皇也去世，後面的皇帝直接成了石仲魁的後輩，就會更加凸顯他和長樂公主的超然地位。

那時石仲魁要是明裏、暗裏的打壓佛教，還真沒人能制約他。

到時候自己在靈山中的威望必然大跌，說不定就會從現在佛，變成和燃燈佛祖一樣的過去佛。

佛祖立馬就決定拉攏示好石仲魁。

笑著說道，“當年在函谷關外，得老君一番指點，才有了貧僧今日之尊。如此算起來，貧僧和帝君的淵源可不淺。”

石仲魁聽完這話，驚的太陽穴都突突了幾下。

這裏可是靈山，兩位西方教的聖人就算退隱二線，不再管世俗之事了，可對自己的道統傳承，絕對看的比以往更重。

畢竟若是連道統都丟了，就算是聖人都會被世人遺忘。

但石仲魁隨即又意識到，老君分化西方教已經是事實，只要不涉及根本問題，如來確實不需要擔心西方兩位聖人會拿他怎麽樣。

既然如此，如來當然只在乎自己對靈山的統治。

認石仲魁為師侄，對他反倒有利起來。

再說，以六位聖人同在紫霄宮中聽道，同為道祖弟子的身份來算，如來稱呼石仲魁為師侄，其實再恰當不過了。

現在反倒是擔心石仲魁不願意認他做師叔，這才拿話來暗示，免得先說出口，被人拒絕後，丟臉的是佛祖自己。

石仲魁多機靈，很快認識到既然自己從未想過顛覆西方教，也不可能亂了兩位聖人的道統。

根本沒必要和西方教結死仇。

若是能得到先天金蓮的本源，放低點姿態又有何難！

再說，等西遊結束後，自己再和西方教沖突下去，其實並無好處。

甚至交好佛祖，等於得到玄門、天庭、西方教三方護佑，好處自然更多。

當然，若是玄門和西方教起了爭端，石仲魁也不會有任何猶豫的站位玄門。

笑著拱手問道，“師叔可是願幫小侄一次？”

說完，石仲魁猛的意識到不能這麽說，免得平白欠了佛祖一個人情。

忙改口道，“師叔放心，只要師叔肯幫我，小侄必然保那取經人順利上靈山。而且師叔若是缺考驗取經人心性、毅力的人手，不妨隨便賞點好處，請小侄賬下的兵丁們幫忙。”

佛祖聽完這話，沒好氣的白了石仲魁一眼。

只是想到石仲魁的身份，還有在人教、闡教內受寵程度，拉他入局，總好過任由他四處搗亂要好。

“聽聞西海三太子犯了天條後，西海龍王求到賢侄頭上，玉帝這才法外開恩，罰那敖烈在蛇盤山鷹愁澗受罰？”

石仲魁點點頭，意識到佛祖這是在和自己談條件。

笑著說道，“師叔可是覺得那敖烈是個可造之才？”

佛祖也不明說，笑著道，“賢侄雖送了取經人兩匹汗血寶馬，可前後不過半月時間，就有一匹寶馬驚了之後不知所蹤。

剩下的一匹寶馬，料想也難以馱著取經人跨越千山萬水。

貧僧這才起了，為取經人尋一匹神馬當腳力的心思。”

“這事好辦”，石仲魁哈哈一笑，“那敖烈雖說是我那徒兒媳婦的三哥，身份、地位不凡，但畢竟犯了天條。

能得師叔看中，許他個正經出身，那是他的福分。”

佛祖滿意的笑了起來，卻不想石仲魁繼續問道，“只是不知我那敖烈侄兒若是馱著取經人上了靈山，得享正果時，到底能任何職？

總不能一路勞苦，最後還是做個八部眾之中的尋常天龍吧？”

佛祖一愣，萬沒想到石仲魁這等自私自利的人，居然會為親戚打算，開口討要官職。