第696章 加九錫而不受

爾朱榮原以為劉益守會找他“促膝長談”，回憶當年往事什麽的。沒想到對方似乎根本沒那個意思！

在晉陽待了幾天，將這裏的事情安頓好後，劉益守便準備動身返回滎陽。

他打算路過洛陽的時候，順便再去那邊看看新城修得如何了。至於爾朱榮，劉益守不知道要跟他說什麽，也不覺得在爾朱榮面前顯擺有什麽意思。

一個很自卑的人，需要別人的不斷肯定，才能重鑄自我；而劉益守如今功成名就，橫掃天下在即，他已經沒有那種畸形的心理需求。在爾朱榮面前裝個X，也不能證明什麽，更不能改變什麽。

過去的事情，就讓它過去，不卑不亢的面對就行了。

劉益守對此想得很通透：讓當初那個唯唯諾諾，對著爾朱榮說不出半點惡言的形象繼續留在對方心中，似乎也挺好的。

很快，陽休之帶隊，領著一批人先行離開晉陽，爾朱榮及其家眷也在其中。劉益守準備將這些人送到建康安置；

此外，劉益守留韋孝寬守晉陽，並封其為並州刺史，太原郡太守；堯奮守祁縣與鄔澤，為西河郡太守；新投靠過來的可朱渾元守上黨郡，為上黨太守；堯難宗守鄉縣，為鄉郡太守，都歸韋孝寬節制。

各地稅負租調，都有不同程度的減免，以休養生息為主，並不急於清算本地豪強與大戶。

劉益守自己則是帶著可朱渾元及其家眷，親信部曲千余人，返回滎陽跟於謹匯合。

攻克並州的消息傳到建康，朝野振奮！自劉裕北伐百多年來，這是南邊的軍隊頭一次打過黃河，在黃河以北實質性的攻城略地，其意義之大，無需贅言。

陳元康上書天子，要求給劉益守加九錫。

那什麽是九錫呢？

九錫又叫“九賜”，主要包括：車馬、虎賁、衣服、樂縣、朱戶、納陛、秬鬯、鋏鉞、弓矢九樣物品，這些物品的象征意義遠遠高於其實用意義。

簡而言之，每個權臣在篡位之前，都會加九錫，以“證實”自己大權在握。

只要看看歷史上哪些人加過九錫，就知道這玩意到底意味著什麽了。

這個時空就已經加過九錫的人，包括但不限於（不排除草台班子加過但正史不予記錄的情況）：王莽、曹操、孫權、司馬昭、西晉八王之亂時某些司馬氏藩王、石勒、石虎、桓玄、劉裕、蕭道成、蕭衍。

劉益守前世歷史上加過的人除了上述以外，還包括：侯景、陳霸先、楊堅、李淵等。

每一個都是野心家，而且大部分也都實現改朝換代了。

如今九錫已經成為篡位及改朝換代的代名詞，加九錫也是篡位過程中的必要流程。

誰加了九錫，那基本上等同於必然篡位，只看時機是否合適。

陳元康在朝堂上提出給劉益守加九賜，以賞劉益守奪取並州之功，這已經不是在暗示，而是在明示了！

滿朝文武，無人出來阻攔勸說。於是天子下詔，為吳王劉益守加九錫，以酬吳王開疆拓土之功。詔書頒布後，快馬送往滎陽，整個建康朝野陷入死一般的靜寂之中，就等著劉益守的回復。

劉益守若是同意給自己加九錫，建康城內的這些官僚們，就會開始準備新朝建立後的相關事宜。

若是劉益守出人意料的拒絕，那麽迎接新帝上位這件大事，還可以再緩緩。

……

滎陽城外的索水岸邊，劉益守又在釣魚，戴著鬥笠跟普通漁夫無甚區別。此時已經到了早春，北方河水解凍，魚兒隨著水溫的上升，亦是開始活躍起來，正是垂釣的好時節。

“主公，大喜啊，天子給主公加九錫了，詔書在此。”

王偉手裏拿著一張白色的帛書，小心翼翼的遞給劉益守。

“你親自跑一趟建康，就說我功勞淺薄，不足以受此殊榮，當不起九錫。”

劉益守微微皺眉說道，對此似乎不怎麽在意的樣子。

都這個節骨眼了還裝？

王偉一愣，搞不清楚劉益守到底想幹啥。

“九錫，有逆賊之名而無權臣之實，不要也罷。你去跟長猷（陳元康表字）說，讓他醞釀一下，廢掉我頭上的吳王封號，改為漢王；封地洛陽，封國為漢，讓我為天子鎮守國門於北方。”

劉益守淡然說道。

王偉倒吸一口涼氣！劉氏，漢國，果然是所圖甚大啊！

不加九錫是對的，因為劉益守的玩法，是在手底下摸家夥的活計，嘴上多喊些漂亮話，不掉一塊肉，但給人的觀感卻要好了太多！也不會落人口實！

加個九錫又有什麽意思呢，都是些華而不實的東西。難道真要學司馬昭一樣，弄得自己臭不可聞，非得把篡位兩個字寫臉上才行麽？