第三十四章 國教的瘋狂

“國教擁有很大的自治權，他們未必會願意聽從大人的命令。”菲克裏斯有些擔憂的說。

基裏曼笑了一下，“我會讓他們聽我的，我是帝皇親子，帝皇最佳的代言人，就算是國教聖人，也不敢說比我有資格成為國教的代言人。”

“要是他們覺得自己的利益受損，而態度強硬怎麽辦？？”

“那就把那些異端綁到火刑架上面去。”基裏曼停頓了一下，看向菲克裏斯，“說到火刑架，你去讓艦船上的技術軍士幫我焊接幾個吧，或許我們需要幾個火刑架來告訴那些主教，一旦他們忤逆了我，將是什麽下場。”

“大人。”菲克裏斯遲疑了片刻，“這樣真的好嗎？？似乎不符合您往日的風格，您不是提倡一切都要遵循規定？追求理性的思考嗎？？”

“面對你們，才會提倡理性思考，一切都要按照制定的方框來行事，因為你們具有理性，懂得思考何為正確，何為錯誤，規矩可以幫助你們克制內心的傲慢和懈怠，讓你們明白自己所做的一切是為了什麽。

可那些狂熱信徒卻沒有這個意識，他們只會狂熱的追隨自己心中的信仰，甘心成為宗教的工具。”

基裏曼走動起來，整理了一下語言才繼續開口，“你覺得我勸告他們放棄信仰的成功率是多少？？誠實一些，菲克裏斯，不用特意的恭維我，就按照以往你對國教的認知來說。”

“讓他們放棄信仰。”菲克裏斯陷入沉思，他和國教的接觸並不算少，自虐的苦行僧，對於罪孽之人的各種虐殺，還有各種癲狂一般的行為。

經過對國教行為的各種思考，菲克裏斯得到了答案。

“成功率是0，他們不可能放棄信仰的，信仰就是他們的全部。勸說那些信徒放棄生命都比勸說他們放棄信仰要簡單得多。”

“這就是問題所在，我不可能勸說他們放棄信仰，也不可能一張禁令就取締掉國教，那我能夠采取的手段就微乎其微了。控制他們，是最穩妥的一條路。只要將其控制住，我就能像改革行政制度和帝國軍隊那樣，對國教進行新一輪的改革，限制主教們的權力，將那些信徒引導到正確的道路上。”

“要想讓他們心甘情願的接受我的改革，那我就必須要有一個正當的身份，能讓信徒們覺得我會是他們一員的身份，唯有這樣，他們才會認為我的改革是正確的，是帝皇指引我這樣做的。那些反對的人就是帝國的敵人，就是他們的敵人，是混沌的臥底。”

“大人，這有點過於復雜了。”

“菲克裏斯，你要繼續學習，除了戰鬥之外，你也要學習別的東西，只有這樣才能更好的幫助我。我們面對的不只是明面上的那個戰場，還有那些看不見的戰場，我們要獲得所有的勝利，才能拯救人類，否則救贖就只是一句空話而已。”

“混沌會幹擾我們，叛徒會欺騙我們，那些心懷不滿的人也會成為我們的阻礙，他們有一些在明面，有一些在暗處。用力量解決掉明面的敵人，再用我們的頭腦去解決那些隱藏的敵人，唯有這樣，才能拯救帝國。”

“我明白了，大人。”

“明白了，就出去吧，我需要靜一靜。十分鐘後，再向我匯報其他事情。”

菲克裏斯點點頭，走了出去。

基裏曼獨自留在房間中，思索著艾斯潘鐸，思索著該如何掌控國教。

……

國教的狂熱信仰十分可怕，但也不是沒有好處。

基裏曼可以借助這股信仰來幫助他推廣新制度，對抗惡魔。

當然，這只是權宜之計。

國教不能一直存在，它只能暫時存在。

等到帝國的各個領域，在他的新技術和新思想下，迸發出活力，那關於帝皇的信仰也會自然而然的消亡。

在中世紀，教會統治的黑暗時代中，教宗的權利一度十分膨脹。

最終卻因為文藝復興而逐漸走向沒落。

文藝復興後的人們對於神更多的是審視，批判和心靈慰藉，而不再是狂熱，愚昧。

戰錘宇宙中，否認神的存在是不切實際的。

可人和神的地位應該是平等的，不應該一昧的跪拜和諂媚。

基裏曼沒有帝皇那樣的手腕和魄力，直接幹死所有的宗教，推倒那些寺廟和神殿。

他唯一能做的就是徐徐圖之，采取溫水煮青蛙的辦法。

……

在基裏曼的命令下，艦隊重新進行了航道校準，轉向前往了傳教世界－艾斯潘鐸。

一周後，艦隊從亞空間脫離，出現在艾斯潘鐸星系外。

這個星系到處都懸浮著布道者通訊衛星，每時每刻都在對外發送著各種經過編碼的帝皇詩歌和祈禱詞。

這些衛星不單是在現實宇宙中發送，更是利用鳥蔔儀向亞空間發送。