第二百一十四章 葬送一切敵

女人的話讓眾人對視了一眼。

他們能夠感受彼此的想法。

更加堅定了要喜迎帝國，推翻神聖家族的想法。

新約城號稱是神聖之城，得到苦難之主的賜福，被譽為迷霧中的神賜之地。

可若是深入了解，便能發現神聖之城並不神聖。

嚴重的階級分裂一直存在於新約城。

神聖家族＞苦難教會＞獵魔者組織＞平民＞貧民。

神聖家族得到了整個迷霧世界所有城鎮的供養。

享受著好的醫療和食品。

他們以苦難之主的名義大肆搜刮著財富，享受著最頂尖，堪比現代化的生活。

縱然是在危險重重的迷霧末日時代，也能歲月靜好，過得十分愜意。

而底層確保最基礎的衣食住行都無法保證，負重前行不說，還備受歧視。

特別是在神聖家族日益壯大之後，作為特權群體，人數增多，達到新約城的五分之一。

其他群體被迫付出更多，才能維持他們奢侈和體面的生活。

女孩們都喜歡倒貼流淌著神聖家族血脈的人，以此換取自己的階級晉升。

這也導致很多神聖家族的男子換了一個又一個年輕美麗的妻子。

而很多底層的男人在沒有物資的保障下，無法獲取女人的芳心。

無法結婚，也無法生育後代，最終絕後。

除了這些之外，神聖家族還動輒就以苦難之主庇護世人為由，要求人們要奉獻犧牲，不能忘恩負義。

要時刻記住是偉大的苦難之主和神聖家族拯救了迷霧世界。

人們只有團結在神聖家族和苦難之主的身旁，才能抵抗迷霧世界的侵擾，才能戰勝那些邪惡的怪物，最終迎來人類的偉大勝利，實現人類的偉大復興。

若是在以前，人們迫於沒有選擇，只能默默忍受。

沒有苦難之主的庇護，是很難在迷霧中建立起城鎮。

迷霧中的怪物十分兇殘，擁有著詭異無比的能力。

城鎮只能借助苦難之主教堂的庇護，才能存在下去。

可當帝國來臨之後，情況就發生了變化。

一開始，人們還能堅持苦難之主的信仰，認為對方付出了那麽多，他們不能背棄對方。

可一邊是只要努力工作就能得到安穩，豐衣足食的生活。一邊是被人當成傻子那樣糊弄，努力只能讓神聖家族的成員享受更好的生活，而沒有辦法改變自己的階級，被對方要求無條件供養，還特麽連個媳婦都找不到。

就算是再有信仰，也沒有辦法面對如此巨大的落差對比啊。

苦難之主就算再有恩，也供養了那麽多年。

很多人為了更好的生活，也就紛紛逃向了帝國的基地。

自詡為人類拯救者的神聖家族，看到平民有了更好的去處，頓時就不開心了。

一直在報紙上怒斥那些投降帝國的人忘恩負義。

聲稱要不是苦難之主教會和神聖家族，迷霧世界的人類早就被滅絕了。

到了後面，苦難之主教會頒布了各種嚴苛律法。

清洗那些想要逃到帝國控制領域的底層。

也因為如此，很多人對於苦難之主心中的最後一點敬畏和感恩也蕩然無存了。

越來越多的人看清楚了苦難之主的真實面貌。

與其說是拯救人類，不如說是借助苦難之主能夠抵禦迷霧的特性來綁架所有人，供養神聖家族。

就像是一個商人壟斷了水源後，利用珍貴的水源將那些需要水源的人們全都變成了奴隸，以此來供養自己和自己的家族。

還美曰其名是自己拯救了所有人，所以人們就應該無條件供奉他。

對方沒有直接公開宣布所有人都是神聖家族的奴隸，無非是出於穿越者的考慮，而非他們足夠仁慈。

大部分的穿越者都來自文明社會，生活在自由和平等的環境中。

若是神聖家族推行奴隸制，必然會引起一些才華橫溢，富有正義感的穿越者舉旗對抗。

神聖家族只能通過掌控各種基礎設施，工業，商業，權力等等，達到了隱形的奴役。

在帝國崛起後，一些說法也流傳在平民中。

神聖家族的創立者是背叛者，他們坑殺了第一批穿越者，竊奪了苦難之主的力量，還和迷霧有勾結。

帝國推崇的帝皇信仰實則是真正的苦難之主信仰。

卑鄙的神聖家族始祖奪取了第一批穿越者奮鬥的成果，將其當成自己的功勞。

一開始，神聖家族聽到這種流言頓時就是勃然大怒，除了登報怒斥這種汙蔑神聖家族的謊言外，還組織了幾次血腥鎮壓，吊死了很多妖言惑眾的人。

隨著帝國的勢力越發強大，這種流言也越來越多，變得無法控制。

特別是一些穿越者能夠無縫切換苦難之主和帝皇的信仰，從而得到加持的時候，這種說法就越發的真實了。