第2202節 你心可變？

夜星沉言落，蕭楠、趙佶再度思索。

每個人見識不同，認知自然在不同的層次。

蕭楠更像個優秀的好學生，嚴格按照規矩來，甚至可說嫉惡如仇。趙佶幡然醒悟，走向修行之路，開始對自己的過往進行審視，摸索、改正中前行。

積習難改，通俗點說，修行是在修正身心在過往期間和世俗耦合時產生的不正確鏈接，也可以認為是改掉壞習慣。

這麽一說，又像是雞湯灌溉，可如何明辨習慣好惡，卻需要一顆可以明辨的心，不然很容易留下壞的，驅逐好的。

夜星沉有明辨之心，徑直從思想層次的點明關鍵——法為意塵，每個方法都是意念在揚塵，區別只是有的如狂風席卷天地，有的如止水微瀾。

不然釋迦何以說——法尚應舍，何況非法？

在釋迦看來，這個法，意之微塵同樣要舍棄的，因此他才對哪怕是菩薩的弟子反復叮囑——你們若有度念，仍舊有塵有相，就始終無法和心性大光明之境融合起來。

對菩薩而言，度念要舍，更不要說遠離貪嗔癡三毒這些基本操作了。但釋迦對蕓蕓眾生信徒的要求就降低很多，只是說你們少點貪嗔癡的執著，就可獲取福報，實在是釋迦深知積習洗去的艱難，唯有讓信眾漸修漸明。

這和小學數學沒有學好，就難以精通微積分同樣的道理。

夜星沉明理徑言——釋迦所言的福報是可以清醒的去選擇你的人生道路，不用再受紅塵擺布。你們求的是紅塵爛醉，一覺不醒，這完全南轅北轍，如何能達途？沈約、琴絲對此自然一聽就明，可落到蕭楠、趙佶耳中，又變禪機。

琴絲聞言不由笑道，“說的一針見血，雖然未免悲觀些。”看向沈約，琴絲微笑道，“你當能做個總結？”

沈約笑笑，“佛祖早言——若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。”

琴絲輕嘆一聲，“正是如此。”

釋迦早在傳世經書中說得明明白白——別跪地求我，向我禱告，這樣是邪門歪道，絕不能見到心性的。

然後像法末法世俗就將這等真知灼見變成一堆肥頭大耳的和尚“苦心”勸香客多捐香火錢。

世人怪佛，佛不相幹，只是憐憫眾人蒙昧，癡迷輪轉。

看向蕭楠，琴絲緩聲道，“以趙佶的認知，可稱作信，以夜星沉見識，方稱得上解。真正的精神強者，是解非執，在我看來，青蘋果世界的世人或許磨礪了精神，但執念卻深，以對抗求解決，終究形成兩個世界合撞的局面。”

說話間，空中的青紅蘋果再變，紅蘋果內核形成個黑洞，想要擴散到整個紅蘋果，卻被一層膜狀的物質阻攔。

沈約見到那阻擋的膜，知道那多半就是創世鏡的補天技術。

補天補的不是天，而是空間。

哪來的天？不過相對地而言。

青紅蘋果的交接處，現出絲絲縷縷的裂紋，而且有向紅蘋果表面蔓延的架勢。

青蘋果表面同樣有裂紋，看起來卻不明顯，不過青蘋果內部卻現青色核心，那核心如同心臟劇烈跳動般，起伏不定，看起來又像核物質在反應，有著難言的危險。

“這是什麽？”蕭楠問了句。

琴絲解釋道，“這是我們兩個世界的現狀。我們的世界因為女修對內核空間的破壞，趨近崩潰邊緣，我們的世界和你們的世界，又因母子糾纏，強弱之爭，執念凝聚，形成玉石俱焚的境況。”

蕭楠緩聲道，“你說問題在我的世界？”

琴絲凝聲道，“問題在你我兩個世界。我們不能忽視問題的存在，可也不必因為旁人的錯誤而擔責。”

夜星沉贊道，“說的好。”

琴絲笑笑，“這世上的好人總因為壞人制造的裂痕而耿耿於懷，而權術就是利用這種善念讓善奔波往復、崩潰瓦解，來維系惡的存在。”

蕭楠聞言，輕嘆道，“閣下所言，倒和家父很是相似。家父就是有感這個可悲的局面，這才被孫宗主說服，決定開創一個前無古人的世界。”

琴絲堅定道，“不錯，危機之下，我們反倒有了徹底改變這個世界的機會。”

“如何改變？”蕭楠還是不明。

琴絲盯著蕭楠，“此等境況，兩個世界若不玉石俱焚，就必須融合。若要融合，先要融心。你心可變？”

蕭楠訝然，從未想到過進入另外一個世界，會被一個女子問出這樣的一個問題。可他隨即明白琴絲的意思，吸氣凝神道，“我心漸變。”

“你心怎變？”琴絲再問。

四周有光華閃耀，籠罩在蕭楠的身上。

除沈約外，哪怕琴絲都有異樣，可琴絲隨即明白過來，“天涯，你在出手助蕭楠明念？”