第2259節 機器接口和六入

人生的絕望莫過於再努力仍舊沒有希望。

世界是不公平的，因為有些人一次錯誤就會萬劫不復，有些人多次犯錯，仍舊能瀟灑快活。

世界又是公平的，因為世人的每次行動，都會被靈明點清楚的記錄！

靈明點的這種記錄功能，就是六道輪回的基礎。

生死薄、投胎轉世的權利不是掌握在閻王、孟婆和上帝的手上，而是因為靈明點的記憶產生不同的結果。

沈約說的不多，想的卻多。等他所想顯於人前，琴絲見狀點頭，“正是如此！”

望向眾人，琴絲解釋道，“靈明點就和靈魂般，是獨立於身軀的存在，這是經過末世人極多的實驗後證明的結果！而且末世人還通過實驗發現，靈明點的確刻錄了世人行為的記錄，並非一生，而是所有生。”

慧遠又念了句阿彌陀佛，心道佛說因果有報真的不假，那老衲遭遇此劫，想必是因緣早定，一念及此，頓時心平氣和。

暖玉訝然道，“靈明點上有很多世的記憶？”

“不是很多世，是所有世。”

琴絲糾正道，“根據你研究的結果表明，一人的大腦是對此人今生有著全部記憶的。”她突然這麽說，暖玉微有詫異，畢竟在這之前，她們彼此間是靠伏藏進行互相了解，哪怕經天子基溝通後，她們雖算熟悉，可仍到達不了如此了解的地步。

想到這裏，琴絲向沈約望去，欲言又止。

琴絲搖頭道，“不是沈約向我提及你的此事，他看起來無所不想，卻終究還是考慮到旁人的隱私。顯教無所不顯，是說將自己的學識認知清楚顯示，而不是顯示旁人的隱私。”知道暖玉的疑惑，琴絲解釋道，“水輕夢入天子基前已大徹大悟，了知身心皆為障礙，是以身心無所掛礙，因身心無所障礙，是以覺知不依障礙，因覺知不依障礙，是以不用天子基溝通，就對你的一切了然無礙。水輕夢將所知無保留的留存，因此……我對你的一切全然了解。”

眾人默然，那一刻可說心情各異。

慧遠暗想，佛法不可思議，琴絲所言同樣不可思議，琴絲所言暗合佛法之意，可見對佛法了解並非泛泛。佛法博大精深，自己只精三經一論，只想前往蘇凈土，似乎有些狹隘。念及於此，反倒更增精進之心。

如夜星沉、張繼先都是道家高手，講求天人合一，可天人合一仍存人念，若非如此，夜星沉就不會始終思念婉兒，張繼先就不會就糾結因緣，等聽琴絲這般講解，倒有當頭棒喝之感。

大鵬一日隨風起，扶搖直上九萬裏！

與日月同輝，與天地同壽！

這都是道教的豪言壯語，無數修道之人因此追求自由自在、不朽成仙，可哪怕如此，大鵬仍是憑風，日月終究傾頹，仍算是有所障礙，如水輕夢般身心無礙，了知了覺，著實是修道人都難以想象的事情。

葉宣兒卻是在想——暗界看似公開，實則亦重隱私。你按照規則行事，別人就不會查你的事情，可你若是違背了規則，那就喪失了隱私的保護，暗界就可以查到你的祖宗八代，直至問題的起因。

講求民主的社會，公開和隱私一直都處於微妙的平衡中。像沈約那樣的人著實少之又少，暖玉被侵犯隱私，不知會有什麽反應？

不想暖玉只是淡淡道，“很好啊，這樣倒省了很多解釋的時間。”

眾人多少意外暖玉的態度，暖玉隨即回到靈明點的事情上，“琴絲，我所知曉的科技的確是如你說的那樣——仍舊停留在當世的研究中。根據許多臨終記錄，或者死而復生的記錄，都證明一個人在臨終時，他的腦海，會顯示此人的一生行為。”

隨即嘆口氣，暖玉略有遺憾道，“其實我想到了對累世記憶的研究，可惜樣本數量實在太少了。”

她的臨終實驗並不完備，死而復生的人其實並不多，死而復生，還能有所記憶的人同時不多。並非所有人都能記住自己的夢境，記不住夢境的人，自然記不住死亡刹那的景象。

如此一來，死而復生能記住發生一切的人都少之又少，若說還能記得很多世的人，可說是百萬無一。

琴絲立即看向沈約，“極少的人才能看到自己的前生。但據我所知，大修行者，可以看到自己前世的記憶。”

沈約補充道，“根據經書記載，真正的覺者，可在覺悟的時候，看到自己所有世的記錄。”

他們討論的絕對玄之又玄，可說是人類史上的突破發現。

琴絲沒有任何激動之意，顯然早對此早有結論，“根據佛經所言，世人皆有佛性，均有見到、證悟永恒的希望，可因為意塵的障礙不可見永恒。我們同樣可以這麽認為，世人是因為身體的障礙，而無法觀察到靈明點的存在。”