第一千二百三十六章 張三豐

參加完基哥的婚禮，錢宸就一直待在首都不出去了，趁著這個時間，他繼續拍攝《張三豐》電影。

這部電影他籌備了很久。

劇本都是他自己寫的，有一部分是關於張三豐的民間故事，還有一部分脫胎於金庸小說。

他並無意去宣傳道教。

盡管他對道教的好感度遠超過佛教。

這部電影的風格有點迷幻，換句話說就是錢宸計劃通過一部爽片，順便探討一下人生。

張三豐肯定是爽片啊。

一把倚天劍，插在那七年，愣是沒人敢來搶。

他不是活得久才這麽強，而是因為強才活得這麽久。

玄冥二老合力接了張三豐一掌沒死，從此在江湖上名聲大噪，普遍認為他們的實力已經超過了百損道人。

張真人，在你真氣耗盡之前，你不可能殺了我們所有人！

在武俠世界，他就一修仙的。

金庸筆下的張三豐，近似於仙人，卻也是至情至聖，他有窮則獨善其身、達則兼濟天下且心胸似海的高尚品德，有心懷天下蒼生的大愛，也有私人情感的小愛。

王晶拍《魔教教主》，把張無忌拍成了個心機婊。

很多人覺得，父母雙亡，又屢經大難，張無忌就應該是這個樣子，這才是人之常情。

倒也不是王晶曲解金庸的心思。

在連載版的最初設定裏，金庸當年也是電影《魔教教主》中那樣的思路，想把張無忌創造成最終能與朱元璋雙雄爭霸，甚至是加個陳友諒三雄爭霸的人物。

畢竟憑借小時候繼承他母親聰明伶俐又富有心計的特點，長大後再練成神功的張無忌完全有可能成為一方霸主。

但後來金庸筆風突變，硬是把長大後的張無忌，變成一個天性醇厚、以德報怨的心胸寬廣之人。

最終憑借他的蓋世武功和這樣的高尚品德，得以消除武林宿怨並統領天下英豪，鑄成了抗元統一戰線，繼而推翻了元朝。

從修訂版小說開始，金庸更是多次刪掉了表現張無忌小時候聰明且有心計的所有情節，以此來對應張無忌的醇厚天性。

王晶大概是看過連載版的。

不知道是無心插柳，還是刻意為之，金庸這樣改了之後，倒是有了另外一種解釋。

張三豐用他自身強大的人格魅力，矯正了張無忌原本已經扭曲的思想，不僅消除了張無忌的仇恨心理，更還將張無忌教導成一位跟他一樣，有廣闊胸懷且心存民族大義的俠之大者，一位足以繼承他之衣缽和志向的傳人。

畢竟，金庸塑造人物角色的模式特點之一，就是筆下人物不但自己心存大義，還能影響別人成為俠之大者。

就像洪七公對郭靖的影響和郭靖對楊過的影響那般，張三豐對張無忌的影響也是如此。

金庸固然有一些值得詬病的地方，但他的武俠小說確實影響了華語世界三十年。

正如每個時代必然有每個時代的局限性，其實每個人也有每個人的局限性。

至於張三豐的愛情，可能也近於若有似無。

當年的張君寶一廂情願，而郭襄的心念念不忘於神雕大俠。

一個有意，一個無心，就如落花有意隨流水，流水卻無心戀落花，注定了雖有相遇，卻無結果。

網上流傳一段文字：

張三豐瞧著郭襄的遺書，眼前似乎又看到了那個明慧瀟灑的少女，可是，那是一百年前的事了。

短短一句話，卻令人惆悵不已，心裏空落落的，似乎丟掉了什麽東西。

遍尋《倚天》一書，其實都沒有這段話。

就有人覺得這是大家強加上去的，屬於牽強附會的東西，但其實這段話出自當年的連載版。

金庸多次修訂作品。

比如那一版的時候，張無忌成了峨眉派掌門，而周芷若削發為尼，不問世事，至此一盞青燈，常伴古佛。

到了三聯版的時候，就成了二女共侍一夫。

世紀新修版又改了，結尾寫周芷若不許無忌和趙敏結婚，無忌不理解，說你這麽為難我們是何用意？而周芷若卻說：“你們盡管做夫妻、生娃娃，過得十年八年你心裏就只會想著我，就只不舍得我，這就夠了……”

有點不太好理解，或許是說趙敏成了黃臉婆，開始懷念白月光？

其實，這三版結尾都還不錯，比較離譜的是《天龍八部》，新修版讓王語嫣回到了表哥的身邊。

錢宸心目中最恰當的張三豐形象是常楓老先生，郭襄的形象則是李綺紅。

但他編導的這部《張三豐》，甚至都沒選郭襄的演員。

盡管他確實可以寫個女主出來，哪怕只是作為暗戀對象也可以。

全程都沒有，只在一些獨坐山巔，凝望雲海之類的場景中，讓人有無限的聯想。