第一五二章 援呂宋

1640年11月5日，呂宋西南海域。

一艘輕巧的飛魚船小心地駛入八打雁海灣，在距離岸邊還有五六裏的海面上慢慢地停了下來。

“前面就是八打雁港口嗎？”飛魚6號船長王立平轉頭朝一個西班牙人面孔的男子問道。

“好像……是吧。”數年前被漢洲俘獲的西班牙海軍軍官厄爾溫德·布魯諾少尉看了看四周的地形，有些不確定說道：“主要是時間太久了，有些記不清楚了。”

王立平有些惱怒地瞪了這個西班牙人一眼，狗日的，是在黑山礦場挖煤久了，腦子都不好使了嗎？

厄爾溫德·布魯諾少尉陪著笑，心虛地再次往四下看著，努力的回憶幾年前到過的這個地方，是個什麽地形地貌，隨後說道：“應該就是這裏了，我們將船駛近一點，到岸邊去尋找一條大河。八打雁據點就在那個河口旁邊。”

“俺們這可是一艘小船，駛近岸邊，要是碰到西班牙人的大船，想跑都跑不掉。”王立平說道：“要是被人家捉了，你這算是重回原有陣營，還是跟著我們一起跳海殉死。”

厄爾溫德·布魯諾少尉聞言，又是尷尬的笑了笑，閉著嘴巴，不敢回答。不過內心裏卻是想著，若是真的被西班牙人撞見，自己當然願意重新回到馬尼拉，也許可以回到西班牙本土也說不定。自己待在漢洲，不僅有語言文化方面方面的差異，還有宗教信仰的缺失。

要知道，在漢洲雖然有一位天主教神職人員，曾經的西班牙神父塔爾·伊斯梅爾。但是，他對所有主的子民在解釋天主教義的時候，許多教條和經義似乎都與以前自己所信仰的有些不一樣了。

但塔爾·伊斯梅爾神父堅持說，天主的教義是會隨著社會和環境的變化，可以進行適應性地改變。主是仁慈的，是無所不能的，是能體會人間疾苦，感知子民的苦難。萬能的上帝還要求主的子民全心全意地服務於所處於的國家或者政權，為了保衛所在國家的利益，在必要的時候，奉獻自己所有的一切。

哦，上帝！我們的天主確定是這樣要求的嗎？厄爾溫德·布魯諾少尉內心深處不禁對伊斯梅爾神父的教義解讀，產生嚴重的懷疑。他可能已經徹底屈服於漢洲人的威權之下，不再堅持他作為神的奴仆應有的虔誠信仰了。

不過，話說回來，被漢洲俘虜的一百多西班牙軍官和水手，哪個不是屈服於漢洲，並為他們做著各種事情。厄爾溫德·布魯諾少尉一念至此，嘴角不由露出一絲苦笑。

“看來，我們是找到位置了。”王立平遠遠地看到了一個河流出海口，正要扭頭詢問布魯諾少尉，卻瞥見他臉上的笑容，便以為他已經確認了八打雁據點。

“所有人打起精神來，主意風帆調整的方向！”王立平朝幾個操帆手大聲喊道：“我們先不靠岸，圍著那個入海口轉一圈。也不知道港口據點裏是西班牙人，還是咱們明人。”

“飛魚6號”是在一月前從漢興島出發，至平安堡稍事修整，然後繞道呂宋北部，在曾經服役於菲律賓西班牙海軍軍官的一路指引下，悄悄的摸到了八打雁海灣。

船上裝運了兩門火炮和五十枝火槍，三百余把長刀，鐵質矛頭五百個，火藥三十桶，以及彈丸鉛子若幹，準備運到八打雁港口據點，以支援起義明人反抗西班牙的鬥爭。在六月的時候，移民船隊經過廣州，漢洲貨棧的留守人員告知，呂宋起義明人會在八月底之前，攻占馬尼拉西南方向的八打雁港口據點，並期望得到漢洲方面的武器支援。

此次使用一百多噸的飛剪船運輸物資前來支援呂宋起義明人，是一次試探性的行動。因為信息的隔絕和延後，誰也不知道，呂宋如今是什麽情形，更不知道，幾個月前聯絡運送物資的地點是否已經被起義明人攻占。因而，王立平顯得格外謹慎，輕易不敢落帆靠岸，先是圍著那個看著像是港口碼頭的地方轉圈。

約莫過了二十幾分鐘，岸邊跑來十幾個人，跳躍著，舉著手朝“飛魚6號”使勁揮動著。

“應該是呂宋起義的明人了。”王立平放下單筒望遠鏡，笑著朝船上幾個水手說道：“俺們靠岸，把東西給他們送去。”

程光銀看到身穿青黑色軍服的幾個漢洲水手從船上跳下來，激動的幾乎熱淚盈眶，快兩年了，終於見到漢洲的人了，而且他們還帶來了起義明人最為需要的火器。

“你是就是那個潛伏在呂宋的黑衣衛程光銀？”來到八打雁城中，王立平驚異地看著這位統領一萬余起義明人的漢子，心中不由萬分敬仰。

“你這是做的好大手筆呀！……俺們漢洲上下，還以為潛伏的黑衣衛只是對起事的明人起著輔助作用。卻不料，你竟然是起事明人的大頭領！嘖嘖……，俺都不知道該如何稱呼你了。”