第二章 薩摩藩的暴走

1657年9月18日，琉球，首裏外港（今日本沖繩那霸港）。

齊國琉球總管區駐琉球代表石承峰輕輕地將兩只發麻的腳抽了出來，然後一屁股坐在榻榻米上。雖然此舉有些失禮，但獲得了解放的雙足頓時感到一陣輕松。

“石桑，是否有些等的不耐了？”薩摩藩駐琉球的家老植田芳雄見狀，微微一笑。

“想來是座椅坐得習慣了，不怎麽耐受如此跪坐。”石承峰點頭說道：“一直都很奇怪，你們日本又不是沒有木頭制造桌椅板凳，為何非要這般辛苦的跪坐於地。”

“石桑，枉你還是一名漢人，竟然不知我日本跪坐禮儀？”植田芳雄嘴角帶著幾分譏笑，“在我日本，跪是正座。通俗的來說，跪坐乃是各種坐姿當中最正式的坐法，是我日本人的一種尊崇的禮儀。這種禮儀，還是千年以前（南北朝時期），傳自你們華夏大陸。”

“哦？”石承峰不由笑了，“想不到你們日本人竟然如此尊崇我們華夏文明的傳承，還延續至今。這屬實不易呀。”說著，心中不免有幾分自得。

植田芳雄搖搖頭，端起一杯清酒，慢慢的品啄著。

在兩人就坐的矮幾旁，兩名來自日本的廚子正在專心地制作日本特有的風味——刺身。

只見其中一名廚子從魚缸裏撈出一條魚，示好般地向在座的兩人查驗看一番，然後用濕毛巾裹住魚的腦袋後，緊接著拿起一把鋒利的小刀，用精湛的片魚功力，將魚兩側的肉全都一一割了下來。他竟然是在現場將這條活魚做成壽司，最後盛放在兩人的餐盤裏。

在這個過程中，因為有濕毛巾的包裹，保證了魚不會缺氧而死，而這名廚師下刀飛快，而且沒有讓魚肉粘上一點血絲。片完魚肉後，便將那條僅剩下骨架的魚放回魚缸。

讓人恐懼的是，那條身上沒肉的魚，竟然還在水裏靈活地遊動，這讓一邊就坐的石承峰胃部一陣翻湧。

這真特麽的是一道有點變態的“美食”！

“如何？在我們日本，將這種沒有血肉的魚兒遊動，稱作骨泳。”植田芳雄毫無顧忌地用筷子拈起餐盤裏的魚片，放進嘴裏，慢慢地品味著，“石桑，你瞧，食材還活著，但我已經吃掉了。哈哈……。你可能不知道，只要廚師的片魚的速度夠快，魚，就不會感到疼痛的”。

“你又不是那條魚，如何得知它不會感到疼痛？”石承峰看了看魚缸尚在遊動的“骨頭魚”，再看看餐盤裏的魚片，哪裏還有什麽胃口。

“石桑，你不覺得只有骨架的魚，在水裏拼命掙紮求生的樣子，有著別樣的美感嗎？”植田芳雄的話語中帶著幾分殘忍地味道。

“……”石承峰瞥了一眼正吃得津津有味的植田芳雄，覺得這個平時看著挺溫雅的一個小矮子，怎麽會有如此奇葩而又殘忍的嗜好。這般吃法，還不如一刀將這魚砍成兩截，要麽燒烤，要麽清蒸，而如此片活魚，怎麽瞧著，都覺得特別瘆得慌。

對於面前這位齊國人的不理解，植田芳雄並不以為意，因為在他們日本人眼中，這麽吃東西早就習以為常，甚至曾有日本人為了吃最新鮮的鵝腸，做出過從活鵝肛門裏硬生生扯出腸子的離奇行為。

這條正在“絕美”遊動的“骨魚”沒了魚肉，根本就活不了多久，因為沒有肌肉組織傳遞營養，阻隔細菌，或許在食客們前腳剛出門，後腳它們就會一命嗚呼。

而且不光是吃魚，一切海鮮，日本人都能做成刺身，而且他們已經不滿足將海鮮弄死再吃的方法，將還能動的食材送入口中，對他們而言才最新鮮和美味。

然而，就在石承峰以為這頓餐宴僅有這一個“保留”節目時，另一名廚師卻將一盤魷魚端了上來。他只是將魷魚不能吃的地方切掉，保留了頭足，然後撒上幾樣簡單的調料。受到刺激的魷魚，不斷地在碗裏抖動。看著這些仍在遊動的魷魚被植田芳雄用小刀切下部分，然後徑直送進嘴中，露在嘴角的魷魚觸須尚在抖動。

“植田先生，今日這是一場鴻門宴嗎？”石承峰冷然問道。

“鴻門宴？”植田芳雄微微一愣，隨即點點頭，“我知道鴻門宴，好像是一千多年前，你們華夏歷史上發生的一件大事。嗯，對了，是楚漢之爭。”

植田芳雄站了起來，揮揮手，示意兩名廚師離開房間。

“要是一千多年前，那個叫項羽的人將劉邦殺死，你們華夏的歷史，是不是就會因此徹底改變？”

“植田先生，你有什麽話就直說吧，就不要繞彎子了。”

“呵呵……”植田芳雄笑了笑，“你們齊國人雖然都是來自大明，傳承了華夏文化，但似乎將漢家的謙讓溫恭的美德都統統拋棄了。反而，變得日益貪婪，並且咄咄逼人。”