第一百三十章 法國人的警告

1671年8月5日，法國，巴黎。

路易十四的宮廷擁有一種讓其他歐洲宮廷都大為遜色並變得黯然無光的莊嚴偉大氣氛。路易十四自詡為太陽王，希望自己的光芒照耀身邊的一切，他希望每一個法國人在歐洲乃至世界上都能獲得尊重。

在治理手段上，為了使自己的大臣完全聽命於自己，他極力滿足他們的虛榮心，在各種場合都不忘統治他們，使他們感到只要忠心為國王服務就能獲得崇高而優越的地位及豐厚的年金。

國王還親自設計了一種華麗的長袍，寶石藍色的天鵝絨上用貴重的金銀線繡這繁復精美的花紋和各種徽章，以此作為獎賞給予為自己服務的傑出大臣，以便在大型國家典禮上，這些大臣有顯眼的東西來表明高貴的身份。

要知道，這種絢麗的東西對貪慕虛榮的大臣們擁有何等的誘惑力，人們瘋狂地追求，毫無保留地把自己的一切獻給國王。

這裏值得談一下的是當時宮廷裏流行的服飾，領子縫有漂亮的絲綢邊線的緊身短上衣，繡有絢麗花紋的大袖口外套，外套上斜挎一條武裝帶，佩戴寶劍，武裝帶上是其本人獲得勛章的跨肩大綬，頭上戴著飾有兩排羽毛的三角帽，脖子上系一條蕾絲領巾。這種穿著打扮風靡整個歐洲宮廷近二十年，人人爭相模仿。

在凡爾賽宮（此時尚未全部完工），齊國鴻臚寺右卿、駐歐總代表兼駐荷蘭大使彭中輝此時正置身於諸多法國宮廷權貴人群中，簡單的裝束，迥異的面孔，異樣的東方服飾，使得他顯得極為突兀。

“你就是來自南方新大陸漢洲的齊國代表？”法國王室國務秘書、海軍國務大臣兼財政審計長讓－巴普蒂斯特·柯爾貝爾上下仔細打量著彭中輝。

“本人正是大齊王國鴻臚寺右卿兼駐歐總代表彭中輝。”看著面前裝扮的如同一只驕傲的大公雞一樣的國王寵臣，彭中輝在聽完翻譯的話語後，只是微微地點了點頭，然後不卑不亢地說道：“在此，請閣下代我向貴國國王陛下致以最為真摯的問候。”

“我們國王陛下事務繁忙，可能暫時無法抽出時間親自來接見你。”柯爾貝爾說道：“不過，國王陛下委托我全權處理與你們齊國建交事宜。在此之前，請貴使能否解釋一下，你們齊國在暹羅境內無端打壓和限制我們法國商人貿易的事情。”

在1662年，第一批法國傳教士拉莫等人就來到暹羅傳教，1664年，巴盧主教受命率領另一批傳教士也來到了暹羅，並且他們的傳教活動得到了暹羅國王那萊的認可。由此，法國勢力開始逐步滲透暹羅。

而在暹羅的外來政治勢力當中，有一個叫舒瓦齊的法國天主教神父，成為法國勢力行將坐大的關鍵人物。他將法國描述成歐洲最為強大的國家，西班牙、神聖羅馬帝國、英國，以及荷蘭等國全都匍匐於法國的腳下。若是暹羅與法國交好，並給予法國商人和傳教士各種特權，必然會得到法國的強力支持。

路易十四治理下的法國，急切的想要像當時的土豪荷蘭一樣尋求巨大的海外利益。不過法國人尋求海外利益的方法並非單純是經商，而是以傳教和政治幹預為先鋒，商人跟隨其後，打造全方位的海外利益代理體系。

在得知暹羅那萊王批準法國傳教士建立教堂和傳教後，路易十四甚至還親自寫信給那萊王表示感謝。這也讓那萊王感到了前所未有的榮耀和膽氣，遂給予法國人更多的傳教便利和商業特權。

在面對法國人的商業勢力大肆擴張的情勢下，不說此前耕耘暹羅數十年的荷蘭東印度公司有些緊張，就是視整個中南半島為自己勢力範圍內的齊國也是大為驚詫。

有沒有搞錯！這些法國人也太不講究了，連大哥、二哥都不拜，就這麽悶著頭闖進暹羅，甚至還想著要謀取該國的特有（獨霸）的地位。

那個叫舒瓦齊的法國天主教神父竟然還數度勸說暹羅那萊國王皈依天主教，並願意為他做洗禮。雖然那萊國王並未應允，但不可否認的是，其內心深處已經傾向於法國人，希望借助這個歐洲大國的勢力，以此來制衡暹羅境內的愈發坐大的荷蘭人和齊國人的勢力。

齊國一直將暹羅作為經略中南半島的一個重要支撐點，視同自家後花園般的存在，如何能容忍一個新到的外來勢力輕易染指。

在齊國黑衣衛的策劃下，以象隊統帥拍佩拉差（帕碧羅阇）為首的親王派開始攻訐以亞派耶脫王子為首的親法勢力，並指使一名刺客將舒瓦齊神父擊傷。同時，齊國駐暹羅代表不斷向那萊國王發出隱晦的警告和施壓。在以佛教為主的國家，貿然引入天主教，必然會引起國內信仰紛爭，國家動亂將一觸即發，外國勢力必然會對此予以強硬幹涉。