第九百二十七章 阿史那社爾（第2/2頁）

但凡是官職是什麽什麽設的，不是突厥可汗的兒子、孫子，就是突厥可汗的兄弟。

有點類似於大唐的王，但卻沒有親王和君王之分。

像是頡利的兒子欲谷，在突厥就被稱之為欲谷設。

設在突厥有資格建牙帳，類似於大唐的開府建衙，而且還是親王一級的府衙，不僅對所屬的地方擁有絕對的統治權，還能在突厥可汗駕崩，突厥群龍無首的時候自立為汗王，或者角逐汗王的位置。

阿史那思摩在啟民可汗逃亡前隋的時候，就是這麽被推舉上去的。

而這位阿史那社爾就是突厥處羅可汗的兒子。

他和阿史那思摩一樣，都比較喜歡大唐，但他跟阿史那思摩又不一樣，他的心在突厥。

歷史上他曾追隨於頡利麾下，在薛延陀和回紇兩部背叛了突厥，逃亡西突厥的時候，他曾率軍征討，但被薛延陀擊敗，被迫往西奔走，投靠了浮圖城。

突厥被李靖所滅的時候，西突厥的統葉護可汗也隨之駕崩，他借著西突厥咄陸可汗兄弟爭位內亂的時候，再次發兵征討西突厥，先後攻占了西突厥近半數的疆域，自立為都布可汗。

後因西突厥咥利失可汗勝出，坐穩了西突厥可汗之位，將其擊退，又重新收復了西突厥的疆域，他被迫敗走高昌國。

歷史上在貞觀九年的時候，他因為畏懼西突厥，最終不得不率部歸順了大唐，成為了大唐的蕃將。

李世民對此十分高興，還將衡陽嫁給了他，將他變成了妹夫。

只不過他現在還沒有經歷這麽多，甚至都不在頡利麾下混了，反而跑到了蘇尼失的麾下。

說起來在頡利和蘇尼失之間，他應該更親近頡利才對。

畢竟，頡利是他的親叔叔，而蘇尼失是他的叔祖。

為何他會背叛頡利，跑到蘇尼失手底下混呢？！

突厥可不講究什麽輩分。

“你就是阿史那社爾？已故的處羅可汗之子？”

李元吉好奇的打量著阿史那社爾詢問。

這又是一位能被大唐招攬，能為大唐賣命，甚至還能為大唐皇帝殉葬的蕃將。

李元吉原以為要見到他，也得等到擊潰頡利，或者俘獲頡利以後，沒想到現在就見到了。

阿史那社爾鄭重的點頭道：“我正是父罕之子。”

李元吉點了一下頭，又好奇的問，“你不是一直在頡利麾下做事嗎？怎麽會跑到蘇尼失麾下去？”

頡利可是你父親的兄弟，蘇尼失是你祖父的兄弟，論親疏遠近，肯定是頡利跟你更親啊。

李元吉在心中腹誹，並沒有將這話說出口。

阿史那社爾面色沉重的道：“我一直希望我突厥能和大唐和平相處，而我叔父不願意跟大唐和平相處，甚至多次發兵進攻大唐，我叔祖願意跟大唐和平相處，大唐也向我叔祖展示出了善意，我自然更願意為我叔祖效力。”

這話聽著有那麽一絲絲單純，完全不像是一個國家的王子能說出來的。

畢竟，任何一個有點智慧的皇子或者王子，都不可能天真的以為國與國之間可以和平相處。

可他偏偏說出了這話，這也符合他的性格。

歷史上的阿史那社爾就是這麽一個人，能征善戰，卻又愛好和平。

聽著很矛盾，可依照史料記載，就是這樣的。

歷史上頡利在進犯大唐的時候，他就曾多次勸誡，可惜沒起任何效果。

也因為如此，他在頡利征討大唐期間，並沒有參與過突厥和大唐的任何戰事。

一直到薛延陀和回紇背叛了突厥，頡利派欲谷去征討，欲谷兵敗了以後，他才率軍出征。

往後七八年，他都一直奔波在跟薛延陀、西突厥作對的路上。

一直到西突厥的新任可汗坐穩了大位以後，他被逼無奈，才歸順了大唐。

所以從他的履歷看，他確實是一個能征善戰，但又愛好和平的人。

而他愛好的這個和平，是突厥和大唐之間的。

在突厥內部，尤其是跟西突厥，他就沒有那麽愛好和平了。

李元吉猜測，他的性子之所以會變成這樣，之所以會親近大唐，可能跟義成有關。

畢竟，義成不僅是他祖母，也是他母親，他小時候肯定在義成身邊待過，受到義成一定的影響也在情理之中。

“原來如此……”

李元吉恍然的點點頭。

阿史那社爾接著自己的話茬，有些悲憤的道：“可我突厥對大唐有善意，願意跟大唐和平相處，大唐卻不願意繼續向我突厥保持善意，跟我突厥和平相處。”