第六十七章 真·種田

除了號召手下的封臣們率先采用新農具以及新耕作方式外。

伊蕾婭還通過金羊毛商會聯系了鐵角城的數十家鐵匠鋪，訂購了一大批鏵和分土片，之後又召集領地上的所有木匠開始趕制犁架。

這樣等鏵和分土片被遇到綠野，就可以與木質的犁板一起拼組裝成鏵式犁，後續還可以再加上輪子，調節犁地深度。

而播種機李俞經過再三權衡後選擇了耬車。

耬車最早的起源可以追溯到西漢，不但能開溝播種，而且還能覆土鎮壓，身兼數職，極大提升了播種效率，最關鍵的是兩千多年過去，也並沒有被完全淘汰，依舊有一些偏遠地方的農村在使用。

和現代化的播種機設備當然沒法比，然而勝在不用燒柴油或汽油，對於只能從另一個宇宙帶柴油或汽油的李俞來說，耬車可以說是最好的選擇了。

而且制造難度也不大，主體部分是木質結構，只有腿部需要犁片，這部分犁片的打造就由綠野的鐵匠來負責。

另外長柄鐮刀因為是收獲的時候才會用的，倒是沒有那麽著急，可以之後慢慢打造。

總之，李俞和伊蕾婭通過內部分工，外加零件采購的方式，盡量讓每個工匠只負責一個部件的生產，大幅提升了新型農具的制造效率。

這樣一來就能趕在春耕到來之前打造出足夠數量的新農具。

同時女領主還接連發布了數條政令，通過減租抵稅等方式鼓勵大家開墾荒地。

根據李俞的初步估算，新農具可以讓耕作效率提升兩到三倍，而考慮到從二圃制到四田輪作，工作量也提升了一倍，也就是說，每個農夫其實還可以將耕種面積再擴大至少一半。

西境的貴族們什麽都缺，就是不缺土地。

阿裏亞斯家族當然也不例外，所以兔子小姐對於這件事情也很上心，哪怕租子減少了一些，可只要農田的數目是在增長的，那麽她的總收入也會增長。

但是隨著新式農具的普及與耕作面積的增加，之前的條田制土地布局明顯就變得不太合適了。

布拉提斯大陸上的傳統農田形狀和中世紀的歐洲比較相似，都是一道道長條，而且一個家庭往往擁有好幾塊兒條地，分散在村子的各處。

在華夏子孫看來，這種田地的分布與形狀無疑很是詭異，但在這背後其實是生產工具上的差距。

布拉提斯大陸和中世紀的歐洲所使用的都是重犁，這種犁需要4到8頭牛才能拉動，而且非常難以轉彎，農民只能讓耕牛一直往前走，直到走不動為止，之後換個地方繼續犁。

然而現在改用輕型鏵式犁後，一到兩頭牛就能拉動，轉彎也沒有那麽困難了，再加上耕種面積的增加，也就沒有必要再采用分散的條地來耕作，讓人再到處跑了。

於是伊蕾婭又得讓手下的行政官員到村落重新分配土地。

就這麽折騰了一個月，把基層官吏都給累癱了，而且在土地的再劃分中，也難免會產生各種各樣的矛盾，有人覺得自己新拿到的地沒有之前的肥沃，也有人嫌離住的地方變遠了……

當然最主要的是耕地形狀變化後，很多人都不知道該怎麽耕種了。

好在雙休教的休士們及時登場，就連李俞本人也親自出面，示範各種新農具的用法。

為此他還特意在周六跑到了郊區的農村，向當地的農戶，特別是上了年紀的老人請教了一番耕作要領。

而他的這一番努力也沒有白費。

眼見先知大人都挽起褲腿，踩在泥地裏辛勤開墾，信眾們心中的不滿也消失了很多，開始認真學習起來。

演示過後李俞又讓下面的農夫挨個上來試用，而他在一邊糾正，就這麽一直忙到太陽落山，李俞才回茶杯堡吃了點東西，又和伊蕾婭聊了會兒政務。

主要是找伊蕾婭借幾個懂法律的官員，去雙休教的屬地上普法。

李俞並不打算讓雙休教自立法律，雖然這挺誘人的，但是這就和他一開始的世俗歸世俗，教會歸教會的初衷相違背了。

他組建裁判所也不是為了處理一般的犯罪，而是教會內部的一個自查機構，負責監督其他組織內的成員。

雖然證實了之前那兩個休士侵犯並謀殺農家少女的事情是銀月教會的栽贓陷害，但李俞依舊在警惕著此類事情的發生。

特別是隨著雙休教的不斷發展與擴張，一些人手中的權力必然也會跟著膨脹，李俞需要有個部門及時監督制約那些人。

至於日常的治安管理，就還是按照布拉提斯大陸上的律法來執行，無論休士還是信徒，犯了什麽罪就正常判罰，誰也不搞特殊化。

……

這大概是李俞來到綠野後最忙碌的一段時間，之前屠龍還有對付銀月教會都沒這麽累過，他的手上和腳上都磨出了水泡，下班的時候襯衣上也都是汗漬。