作品相關：

1.修練體系

（1）煉氣士修行體系

采氣：先取於外，采太陽精氣，提升氣血；再內觀存想，眼觀鼻鼻觀心，煉意識為神識，打開希夷之域，見五臟六腑，五氣朝元，內煉自身。

第一叩關期：叩尾閭玄關，開煉氣之門戶，通天河之宏途。此關一開，通生死，曉陰陽，有天河之水從一重重天山（即脊梁）的中央穿過而來，調理五臟六腑。

交煉：以三昧神水和三昧真火鑄煉爐鼎，孕育金丹。煉出金丹後，壽元大增，感天應人，知造化之妙。

第二叩關期：叩夾脊之關，添油加命，為自己增壽。

重樓：即十二重樓，對應咽喉。金丹來到這裏化作元神，每攀登一層，便成長一分，待來到第十二層，便可以從樓中躍出，進入瑤池。極境：每一層有一重極境，為一征，十二層樓都修到極致境界，為元神十二征。

瑤池：對應口舌，蘊藏生死之力。采瑤池之水可脫胎換骨，滋潤元神。

神橋：元神飛渡，歷仙風仙光之劫後，可望見彼岸的仙界，承天澤潤。

第三叩關期：叩玉枕天關，看見體內的玉京，奉天承運，感悟天地大道。

飛升：元神進入玉京的過程，需要渡過天劫，才能飛升成仙。

半仙：修煉到飛升期，半只腳跨入玉京城，因天地大道不完整，無法渡劫。

人仙：煉就六仙之域。所謂六仙之域，是指肉身活性、神識、元氣、魂魄、陰陽二氣以及心力達到仙人之境。妖庭時代對應玄仙。

地仙：將六仙之域合一，煉為一體，叫做道域。修成道域，可以煉道象為仙道符文，稱作道則，意指仙道之法則。煉氣士修煉儺法，如果是六秘全修，修為境界達到飛升期，便相當於地仙境界。

天仙：利用道則，將道域煉為道場。所謂道場，是大道之場，也是傳道之地，極為重要。

仙王：所謂仙王，是道場之主宰，仙道法則化作道鏈，完全掌握道場中一切生死。妖庭時代對應金仙。

仙君：以道鏈為種，種出道樹。一根枝條，便是一種大道見解。

天君：道樹開花，結為道花。一朵道花，意味著一種大道傳承。妖庭時代對應大聖，後人族當政，改聖為皇，稱作妖皇。

至尊：拋棄道花道樹，轉修真靈、魂魄、元神，依次煉成不滅靈光，並達到肉身元神不滅，將自身大道烙印在洞淵之中，形成大道世界，道證天地，法承自然，修成道景。作為至尊，神鬼莫測，不在五行之中，可以跳出時光，讓所有因果失效。若是有人算計至尊，必會被其察覺，還可以順著感應，將算計之人擊殺。對應妖庭時代和人族紫微仙庭時代的大羅金仙和大羅妙境。

（大羅金仙：結出道果，開辟大羅道場；大羅妙境：將自身大道烙印在道場之中，可修煉天地元神）

不朽境：證道不朽，身與道同，與道同在，與道共存，大道等身，自身便是大道，元神便是大道。

注：妖庭時代和人族紫微仙庭時代以道紋為大道構架，帝青玄開辟的新仙庭時代以符文為大道構架，彼岸與天鏡則以理文為大道構架。

（2）道境體系

龍庭時代的修行體系，以龍紋為大道構架。

道境八重等同於大羅妙境，道境九重等同於不朽境。

（3）新道修行體系

由第一位至尊帝青玄提出，最終由許應結合舊道煉氣士體系與儺法徹底開辟出來。

第一階段：飛升之前

采氣期：等同於舊道采氣期，采天地元氣，固本培元，內煉自身。

隱景：內觀希夷之域，在希夷之域中開辟洞天，觀摩道象，形成內在洞天。

金丹：實為交煉，又隱去了第一叩關期，將兩者包含在內。

洞淵：以隱景為基礎，金丹為感知手段，感悟天地大道，凝結道象，在體內塑造一個神仙之境。

元神：實為舊道重樓，又隱去了第二叩關期。修煉到此境，便有舊道神橋期乃至飛升期水準。

洞淵九境：煉成洞淵九重天。

瑤池：等同於舊道瑤池。

六道：為道景做準備，最低修成六種大道，必須有至尊級大道才有望證道至尊。

飛升：隱去了神橋和第三叩關期，此境圓滿可以匹敵舊道天仙。

第二階段：飛升之後

道域：境界上對應人仙，實力上對應仙王。

六域：境界上對應地仙，實力上對應仙君。

道場：境界上對應天仙，實力上對應天君。

道景：對標大羅金仙。

至尊：對標大羅妙境。

不朽：身與道同，大道等身，等同於混沌海天君。

大道主：大道無構，混元一體，乃大道之主宰。

（4）儺師修行體系