第四百九十七章 處子有孕，佛入腹中

“洛陽完了？”

李道玄輕聲念出了這四個字，眼中露出一絲疑惑。

他來到上陽城後，並未發現有妖魔的足跡，這裏民風淳樸，生活安逸，百姓們安居樂業，哪裏有半點危險的感覺？

土地公連忙道：“上仙，起初小老兒也被嚇個半死，畢竟那位高人手段了得，修為遠勝於我，但一個多月過去，洛陽依舊風平浪靜！”

他感慨道：“畢竟有白馬寺在，慧禪大師神通廣大，有他護著洛陽，怎麽可能會出事？所以慢慢的我也就把這柱子上的字給忘記了。”

李道玄卻並沒有將這四個字當做玩笑，他思忖片刻，道：“你不是說那老乞丐在洛陽頗有名聲嗎？給我講一講他的事吧。”

“是，那老乞丐自稱姓路，叫路邊生，很久很久以前，在小神還未成為土地時，他就已經隱居在洛陽了……”

土地公不敢有絲毫隱瞞，將自己所知道的一切悉數告知。

老乞丐的來歷是個迷，沒有人知道他是什麽時候來到洛陽的，土地公在還是個少年時便偶遇過老乞丐，當時他見對方可憐，就買了只燒雞送給對方。

老乞丐吃完燒雞後給他算了一卦，稱他是四世善人，這一世將會在八十四歲時死去，並且死後能夠成神，只可惜神職不大，成就有限。

當時還是少年的土地公並不相信一個老乞丐的瘋言瘋語，直到他真的在八十四歲時壽終正寢，並以香火成為上陽城的土地公，才豁然想起那位曾給他算命的老乞丐。

後來他借助神職，不斷收集那個老乞丐的消息，這不查不當緊，一查嚇一跳，老乞丐比他想象的更加神秘和厲害。

原來就在這幾十年裏，老乞丐便隱居在洛陽城中，他性格古怪，看似隱遁避世，實際上喜歡出題考驗凡人，若是有人能通過考驗，他便會毫不吝嗇地送上一份機緣。

比如他聽說了某個富商樂善好施，就裝作快要病死的乞丐上門求救，結果卻發現那個富商只是假仁假義，反倒是富商家中一個身份低賤的仆人心地善良，將老乞丐帶回家中悉心照顧，甚至為其清理糞便。

後來富商一覺醒來，竟發現自己銀庫中的錢財都變成了糞土，而那個仆人則發現老乞丐消失不見了，曾經他清理的糞便都變成了金銀。

還有一次，老乞丐聽說某人非常珍惜糧食，從來不浪費一稻一粟，便找到那人，將一碗面條吃進去又吐出來，再令其吃下吐出的面條。

那人掙紮許久，最終還是吃不下去，老乞丐並未責怪，只是嘆息對方緣分不夠，而後便將那碗他吐出的面條喂給了一只流浪狗，結果流浪狗吃下後直接變成一條金龍飛入雲霄，老乞丐也消失不見。

類似的故事還有很多，這幾十年來，老乞丐在洛陽城中頻頻現身，每一次出現都會留下一段頗為傳奇的故事，時人稱洛陽有兩位老神仙，一個是白馬寺的慧禪住持，還有一個就是喜歡遊戲人間考驗凡人的老乞丐。

“可惜自從他留下‘洛陽完了’這四個字後，就再也沒有出現了。”

土地公講完了老乞丐的故事，躬身行禮道：“若是上仙沒有別的事，那小神就先回去休息了。”

“等等。”

李道玄望向他腳下被廢掉的佛珠，道：“白天聽你說書時講到‘彌勒下生，明王降世’的預言，可是白馬寺的慧禪和尚逼你去宣揚的？”

土地公點頭道：“上仙英明，慧禪大師乃是陽神後期的大修士，有望成為羅漢和菩薩的存在，他說的話，小神哪敢不聽？”

“他曾將洛陽周圍的土地山神全部叫到白馬寺，叮囑了我們兩件事，第一是頒布尊佛令，命我等不得相助於道門弟子，第二就是讓我等想辦法散播鳩摩羅什的臨終預言，這串佛珠，便是他賜給我的寶物。”

玄奘忍不住插嘴道：“不對，鳩摩羅什大師絕對沒有說過這樣的遺言，我自認看過上萬卷經書，從沒有那一卷提及過彌勒下生、明王降世之言！”

也不怪他反應那麽大，‘彌勒下生、明王降世’這八個字其實暗含反意。

彌勒在佛門中被稱為未來佛，象征著救世之人，故而從古至今都被心懷不軌的反賊利用，作為宣傳的口號。

比如北魏時期，便經常有沙門以彌勒救世為口號發動起義，隋朝大業六年正月，更有彌勒教徒‘素冠練衣’、‘焚香持花’沖入皇宮，大業九年時，又爆發過兩起彌勒教徒的造反事件。

他們的首領皆自稱為彌勒佛轉世，欲建立地上佛國。

因此玄奘才對這八個字這麽緊張，他實在不想看到有人打著佛門的旗號，去掀起刀兵和戰火，造成無邊殺孽。

佛門在大唐的地位已經很低了，當今天子對佛門本就沒什麽好感，若是再有人打著彌勒佛的名義造反，那對佛門來說無疑是雪上加霜。