第六十九章 兩害取其輕

春去秋來,又是一年。

距離彌羅上次請林道人前往齊地,幽姑巡查四方,已經過去了一年多的時間,其治下土地也是擴展了數倍,齊地也是接受了關於彌羅的信仰傳說。

借著兩方力量,以及治下百姓對於太陽神的信仰,彌羅成功從無至有,凝聚了一個獨屬於神道的從七品名字【赤山明神】。

伴隨著這個名字的成型,齊地之中殘留的赤山明神信仰,全部匯聚到彌羅的手中,原本就動搖的齊地,也是徹底倒向彌羅這方。

而這樣的變故,直接刺激到了大汶。

其實,早在一年前,以茅山為中心,多個地方勢力和軍閥開始聯合的時候,大汶朝就覺得有些不對。

只是當時朝堂內部的諸位王公大臣卻覺得南方多倭寇,且相互之間多有沖突,沒有那麽容易整合。

加上當時大日落下光輝,讓大汶朝內上至帝王,下至各方派系,都好奇是什麽東西。

而諸位“大儒”自然不能說是先賢顯聖將他們都打了一頓,自然是千方百計的隱瞞。

這一隱瞞,其余勢力自然是更加好奇,相互推諉、試探,便沒完沒了。

等到此時塵埃落地的時候,又是遊牧民族進攻之時,期間再加上各類節日已經慶功宴等等,待一切塵埃落地的時候,已經快過去一年的時間。

而這個時候,石道人早就完成了方方面面的勢力整合,各方勢力共尊彌羅,其中又有幽姑巡察四方,穩固信仰,沒有絲毫可以挑撥離間的地方。

大汶無奈,只能轉而支援齊地,試圖讓齊地牽制彌羅勢力。

卻不想,他們這邊的支援剛剛發出,那邊就直接投降,還是民眾殺官,聚眾一起投靠。

此舉極大的刺激到了這些位高權重的大臣們,他們相互推諉,想要解決諸多問題。

有的人覺得可以試圖招安,但此言一出,立刻被反駁。

開口之人從儒生到王公貴族皆有,畢竟茅山一系可是打出了彌羅帝君的名號,若是詔安,這位帝君如何處理?難不成迎入大汶宗廟之中?

而後又有人提出一個建議,反正齊地已經落入南方叛逆之手,如今天下三分,朝廷與其兩面受制,倒不如在放棄東邊的部分領土,讓北方遊牧部落能夠直下南方。

當然這位提議之人說的非常委婉,並沒有直言放棄領土的說法。只是說自己等人可以放寬對蠻夷的限制,示之以柔,必要之時以和親之法緩和關系,使其同南方互相牽制。

至於和親的對象,自然是從宮中宮女中選擇其一,由大汶天子收為義女,冊封公主,再以兩邊臨近的土地為女子封地,讓兩方打起來。

此舉得到了諸多大臣的認可。

其中一位官員更是合掌笑道:“南方多地不是宣稱他們有眾神庇佑,帝君護持,上迎天命,下合人心,故而風調雨順,五谷豐登嗎?那正好,讓南方的糧食,喂飽北方的餓狼,讓他們爭鬥起來,我等才能積蓄力量,掃平定天下,梳理清濁,恢復乾坤朗朗。”

聽到這話,諸多武官恨不得直接拿起兵器,敲死開口的官員。

但大汶朝自古便是以文制武,歷代武官身上都有制約,難以反抗,只能低頭當做自己死了。

其中一位年輕的官員卻忍不住,上前問道:“那一地百姓如何處理?是否先讓他們離開?”

此話一出,不少大臣變了臉色,紛紛暗罵武將。

在這些清貴大臣看來,此話怎麽能夠說出口,畢竟儒家講究仁義,不說出口還好,一旦起頭,那麽無論他們怎麽回答,一身清譽都少不了染上些許塵埃,這青年武將實在是不知輕重。

最後還是一位老大人緩緩開口:“劉將軍是在覺得朝廷不公,為那些百姓鳴不平嗎?”

一大帽子扣下之後,老者緩緩開口:“我知道此舉名義上雖聽不出錯,且有違仁義,但為了朝廷大局,不得不在兩害相較之中,取其輕,此乃我等愧對一地百姓。”

說完,老者話鋒一轉:“可若是天子將那地作為封地,交給公主,那麽公主殿下便是一地之君,百姓豈可輕離?且讓他們留在原地便是。”

而後,老者也不給青年開口的機會,找了個由頭將這武將打發下去。

邊上的諸位官員見狀,紛紛上前,直言老大人一心為國,情願自身名譽受損,也要護持一地。

但他們不清楚的是,他們的所作所為,都是暴露在彌羅等人的眼皮底下。

早在一年前,彌羅就能借助妙有境最上方三道清氣的玄妙,配合太陰權柄能夠映照天地各方。

如今,彌羅治下土地變多,能夠收集願力增加,妙有境力量自然是跟著提升。

再加上【赤山明神】凝聚成功,根據傳說和願力的影響,彌羅得到了些許太陽的權柄,扶桑多年來積累的太陽香火,也是有了一個匯聚的地方,可以支撐彌羅短暫使用太陽的主權。