第四百一十五章 妙有法（第3/3頁）

冥冥之中，寶卷之中也是似乎要多出兩個名字，同先前被畢缽羅覺拿走的慧珠、阿宮拿走的四值寶卷。太嶽府君拿走的生死簿排列在一起。

可以感受到彌羅氣息變化的德妙道人滿意的點了點頭。

他周身異象一點點暗淡下去，看著彌羅道：“我現在還剩下一點時間，你有什麽問題，就快點問吧。”

“敢問掌門，天一境界突破煉神還虛境界，可有什麽關鍵，或者煉神還虛境界又有什麽特殊性，我聽聞此境也可稱之為地仙境，是否是真的。還有煉神還虛境界是否……”

彌羅沒有絲毫猶豫，也沒有一點不好意思，問出了一連串的問題。

德妙聽聞後，連連點頭：“雖然早就看出來你在天一境界已經走到了極其高深的地步，但沒有像你對於煉神還虛境界的探索，也有了一定的成果。我從頭和你說說吧……”

“天一境突破地仙境，也就是煉神還虛境界並沒有什麽特殊的關鍵點，或者說每個人突破需要面對的問題都不一樣。至於具體問題是什麽，就要看你突破的方向。”

“而煉神還虛境界可以稱之為地仙境，其內部大致分為三個小境界，其一為生生不息，這個境界的特色是你要將自身法力核心進一步升華，讓其能夠在一定程度上形成自我循環，了類似於於小天地中演化大乾坤，做到法力自成循環，哪怕在極其惡劣的環境下，也能確保自身元氣的最基本供給。”

“無中生有？”彌羅整個人傻了，德妙道人的這個描述，他聽著怎麽像是無中生有。

但這句話立刻被德妙反駁：“我等不過煉神還虛，哪能有那無中生有之能，那應當是生生不息的最高境界。至於現在的我，所謂的生生不息之妙，是落在煉神還虛四個字上，煉神便是升華元神，或者說法力核心，還虛是讓自身法力同某種概念，某方洞天福地相合，借助洞天福地以及相關概念的力量，對抗無邊混亂。本質上同你調動函夏秩序，對抗混沌，借用函夏地脈修行並無太大區別，只是削弱了地域和空間的影響。”

說完，德妙道人又道：“於我而言生生不息之上，為攢煉五行，此乃煉化形體之法，具體奧妙，我也不甚了解，只是大概明白此法是將形體徹底煉化，方便後續三寶混同。因為在攢煉五行之上，便是三花聚頂，此乃三寶合一之法，是我現在狀態更進一步，也是日後成就煉虛合道的核心之一。”

“對了，這裏和你說一下，攢煉五行和生生不息，並無前後關系，你可以以攢煉五行入地仙境，也可以以生生不息入地仙境。”