第八章 二月初三文昌誕（第2/4頁）

“這是……”

文昌神的目光明顯亮起，掩蓋住相當明顯驚艷，他輕聲嘀咕：“所謂天人妙相，乃是修士同道理相合，外顯外貌之一，其本質乃是其修行之道的具現，故而同修之人，相輔相成之人見到天人妙相，通常難以抵擋，部分神祇更是容易受到影響……”

口中念叨著天人妙相相關題目的文昌神，微微低頭，有些感慨：“我原以為，這類妙相最多也就對三品以下有用，現在看來還是我坐井觀天了。”

文昌神不由做出過去還未成神的一些舉動，他先是深吸一口氣，而微微閉目，掃清心中雜念之後，看向彌羅的目光不在遮遮掩掩，並且放任自己的願力流向【天聾童子】和【地啞童子】，甚至他還將自己的願力分享給彌羅。

此舉帶來的變化就是彌羅寶卷之中文氣交織，帶動【天聾童子】、【地啞童子】，以及諸多人道之中會涉及到考核、考驗的名字，於妙有境內，勾勒出一座虛幻的宮殿虛影，其上書寫著玉真慶宮四個字。

同一時間，虛空之中運轉星辰的諸位星官、星使之中，有幾位不受控制的偏離了原本的位置，構建出了一尊新的星官。

【神道·從六品文昌星官】

同時，這位新生的星官又是玉真慶宮氣息相連，同先前凝聚宮殿的諸多名字相互交融，瘋狂吞噬四周香火願力，最終在玉真慶宮內凝聚了一座神殿梓潼，構建出了一個全新的五品名字【神道·從五品玉真慶宮梓潼殿七曲靈應神君】。

【七曲靈應神君】不同於先前【太歲神】、【哪吒】一流有著明確的歸屬，他的權能橫跨鬥部、歲部和火部，因此，並沒有歸屬於八部之中，同樣也不屬於二十四府院之一，而是半獨立在八部二十四府院之外，直接歸屬人文省掌控。

而玉真慶宮的位置，則是同雲樓天宮、都天豁落府、五雷院和驅邪院一樣，處在妙有境核心太微金闕的下方，作為輔佐彌羅本尊處理諸多雜事的附屬。

其成型的瞬間，彌羅許多信息的匯總和處理速度有了明顯的提升，對於文氣和願力流動的感知，有了明顯的加強，他能夠感知到虛空之中注視自己的目光，也能夠感受到四周匯聚而來的願力本質。

若是平時，彌羅必然會急忙起身，對著虛空微微躬身，表示自己的感激。

但此時，彌羅心神同虛空相合，同諸多法寶靈性在一起，隨著諸多名字凝聚的虛影上下沉浮，因此也只是將【七曲靈應神君】召喚出來，遙遙向著文曲神表示臣服。

這樣直接的舉動，加上隨著【七曲靈應神君】這一名字的凝聚，彌羅身上氣息變得更加柔和，對文神更加富有吸引力的事實，讓文昌神對彌羅的感官又上升了一個台階。

他嘴角微微勾起，順勢賜予更多的願力，而彌羅則是取出自己早年的一件寶物碧荷筆。

此寶通體呈翠綠之色，筆頂布滿祥雲紋路，摻雜少許荷葉造型，筆鬥至筆根的位置有金絲銀線鑲邊，形成類似蓮花紋樣，中間點綴些許翠綠玉石，筆頭整體是某種不知名的野獸毛發。原是玄台峰德宣道人早年使用的法器，後來彌羅修行有成，作為長輩的見面禮贈送給他。

在彌羅修行早期，特別是妙有境還未徹底成型的時候，碧荷筆給與了彌羅不少的幫助，只是隨著後來修為的提升，妙有境也是徹底擺脫了最初畫中仙境的特性，成為獨屬於彌羅的靈境之後，碧荷筆也就成了彌羅休閑時使用的器具，再也無法給與彌羅太多幫助。

如今得到文昌神給與的願力，彌羅操控【七曲靈應神君】將碧荷筆洗練成法寶，握在手中，隨手勾畫出諸多虛影，書寫出諸多詩篇，虛空之中文氣翻滾，匯聚於他。

最後，【七曲靈應神君】又是對著文昌舉行簡單的祭拜儀式，經過提純的文氣，混同絲絲縷縷的願力散入虛空，流向文昌神的方向。

待在文宣真君身邊，處理諸多雜事，感受到這一變化的輔元開化神君臉色變得有些怪異，但他還是收束好心神，對於虛空的變化視而不見。

反倒是同文昌神一起的另外兩位文神有些好奇的分出一點念頭，前去找尋文昌神。

對於兩位好友的到來，文昌神也沒有隱瞞彌羅的存在，直接將其信息展露在兩位文神面前。

“有趣，當真是有趣，如此外貌，若是一般神祇見到，少不得被迷得神魂顛倒，也就我等修為高深一些，能夠抵禦這等道路相同帶來的誘惑。”

文思神有些感慨，文曲神應和兩聲，文昌神搖頭道：“不，我等如今看到的景象，應該是真君封禁後的削弱版本，其真實氣息足以影響大多數從一品神祇，甚至我等也會不由自主的想要靠近他。並且，他的道路可不是單純的文化之道，而是包羅萬象之道，我等的力量之時同其有部分相合，本質依舊有巨大的差距。”