第三十二章 天門東皇鐘（第2/3頁）

這兩件寶物，正是彌羅手中寶物的原型，前者乃是他以混沌神阿波菲斯的蛇皮，以伴生之寶彌羅寶卷為原型祭煉而成，本意是作為日後同本座聯系的信號站。

後者則是彌羅以埃及神話之中原始之丘核心奔奔石和創世蓮花祭煉，配合天帝留下神光祭煉的寶物，原意是希望放大奔奔石和創世蓮花的原初氣息，並且借助天帝神光貫穿宙光的特性，方便日後救援諸神，同時也能更好地放大和本尊的聯系。

可出乎彌羅預料的是，這兩件寶物祭煉完成之後，彌羅借助太一的聯系，引下天帝之力的瞬間，這兩件寶物就是化作流光落在了他先前種在過去的本體之上，而後兩件寶物就像是自古以來就存在於那裏一樣。

在隨後的歷史之中，這兩件寶物都是便隱匿在歷史之中甚少出現，但每次出現，皆非尋常，或是在五帝時期，天人分離之前作為天界門戶之一，或是在殷商時期的歷史節點之中，作為記載諸神名號的載體，再或者是在日後楚地衍生出九歌神系，甚至還和仙道產生一些全新的聯系。

而這一切，在彌羅種下本體和祭煉二寶之前，皆無聯系，卻在祭煉完成之後，順著天帝神光融入歷史之中，成為歷史的一部分。

如今，彌羅自己回顧拉的記憶，翻閱神國內的一些記載，也都在對中土神系描述之中看到了自己的存在，甚至部分埃及神系的記載之中，直接將自身視作是中土神系的變種。

‘這便是煉虛合道的境界嗎？’

彌羅看著出現細微變化的歷史，雖然更改的幅度非常小，但這種從根本上修改本質的手段實在是令人心驚，他撫摸著手中兩件在祭煉成功瞬間，便歷經數萬年洗禮，結成道果的寶物，對著虛空天界的方向微微躬身，而後手持石鐘，將太陽神拉的位格徹底打碎，融入寶卷之中。

瞬間，以中土和埃及為核心，兩道新的流光浮現，進一步的封閉了諸多神國和人間的聯系，讓諸神對於人間的幹涉延遲了半個甲子，同時他又是放開了部分節點和人間的聯系。

冥冥之中，彌羅手中寶鐘的氣象越發強大。

而作為核心之一的中土，諸多修行之人也是第一時間被驚動，他們紛紛翻閱自己手中的記錄，試圖找到先前鐘聲的來歷，以及虛空的變化。

“找到了嗎？”

一個個老道人在藏經閣內翻閱各類古籍，相互之間還不斷交流。

好一陣子後，才有一個老道高呼道：“找到了，應該是天界之門東皇鐘的力量。”

邊上的幾位老道上前，一起觀看被找出的古籍，逐字逐句地閱讀，後邊一些年紀稍輕一些的道人見狀只能站著幹著急，倒是有幾個看過那卷經書的道人回憶了一下，同邊上的同門交流起來。

“東皇鐘據說是昔日太一神的寶物，為日精所成，名字據說是因為古時太一神立於東方，被尊為東皇，所以被稱之為東皇鐘。在絕天地通之前，東皇鐘是太一神的象征之一，也是通往太一神界的門戶，是天人交流的通道，在絕天地通之後，也是為數不多能夠直入天界的寶物，只是隨著後來太一神回歸天界，同天帝混同，此寶便消失不見。祖師留下的猜測有三，一說此寶成了後來天界召集仙神的金鐘，一說是此寶乃是太一神道果，隨著太一神的回歸消失，還有一說此寶同封神榜成了天帝隨身攜帶之寶。”

“也就是說，此寶很有可能和消失已久的天帝有關系？”

同樣的情況出現在中土朝廷下屬機構內部，掌權之人聽聞下屬匯報，只覺得腦袋有些發脹。

“最近這是怎麽了？消失上百年的牛鬼神蛇怎麽一個個開始往外冒？既然消失了，就給我消失得徹底一點啊！時而出現，時而消失算怎麽回事？”

一個身上帶著軍旅氣息的中年男子面色皺緊，顯得非常不悅，銳利的眼神中透露著顯而易見的煩躁，倒是他邊上一位帶著粗黑鏡框的老學究，搖頭道：“修行者的存在，本就代表了這些仙神必然存在，後來的神影和墮落之神也表明這些存在恐怕是遇到了什麽麻煩。現在出現，未必是想要和我們爭權奪利，也有可能是他們撐不下去了。”

說完，老學究率先表態：“我的想法是先和我等有較好交流關系的神影本體溝通一下，詢問一下具體情況，順帶看看先前墮落之神出現的區域有沒有出現什麽問題。最後，也是最關鍵的一點，我們要盡快弄清楚各大名山大川內仙門的想法，絕對不能有破壞穩定的苗頭出現。”

此話一出，全場陷入了沉默之中，同時另一邊，被彌羅打開門扉的歷史節點，也是宛如函夏的太虛幻境一樣，出現在全世界各地，將附近適合的人卷入其中。