第六十七章 靈根蟠桃樹（第3/4頁）

說完，食仙翁又是看向邊上的和合昭胤神君道：“我的事情已經做得差不多，神君不詢問一二？”

聽到這話，先前見彌羅和食仙翁聊得頗為開心不好開口打斷的昭胤神君立刻露出笑容，看著彌羅道：“敢問彌羅道友，在此次接引天地之中，可獲得了什麽同我相關的權柄信息？你放心，我這次來是本著公平交易的原則，你看看這些東西，可有用得上的？”

說著，昭胤神君取出數百件寶物，各個靈機充裕，寶光繚繞，其中有蘊含殘缺道果的上等法寶，也有某些對煉神還虛境界而言也非常罕見的天材地寶，還有一些煉制到一半的法寶胚胎，內裏雖無任何道果痕跡，但單靠胚胎的本質便不遜許多上等法寶，可以作為煉神還虛境界修士煉制承道之物的主材料。

彌羅一開始也沒怎麽在意，可當他看到一棵樹苗的時候，不由心生感應，問道：“神君，這樹苗是何來歷？”

昭胤神君聞言，思索了一下，道：“此物乃是我前幾年降下法身進入函夏，偶遇兩位天一境的修士，同他們交流之後，心生感悟，用數十種不同的天材地寶創造的靈根，你感興趣？”

“我見這靈根有些眼熟，敢問神君那兩位修士是何來歷？”

“一位是瑤池仙門的創始人楊翡，另一位是東華道派長老倪凜，說起來他們兩個也是有趣，楊翡自號玉真子，或玉真夫人，而倪凜道號玉微子，也有人稱其為紫府玉微君，兩人明明修行之法天差地別，冥冥之中卻相生相克，我遇到他們的時候，他們正在以陰陽之道為核心辯論。”

聽到這裏，彌羅也是明白昭胤神君為什麽會和楊翡、倪凜有所聯系，畢竟和合昭胤神君早年的時候也是想過探索陰陽之道，以此為根基衍生一些貼近陰陽核心的權柄，雖然後來失敗了，但其在陰陽之道上的探索並沒有停止，反而有越發沉迷的跡象。

這等情況下，其降臨函夏大陸的法身自然容易被兩位天一境修士討論陰陽之道吸引。

不同於彌羅明白了昭胤神君為何會遇到楊翡和倪凜，開化神君關注的地方就帶著明顯的針對性。

“降下法身進入函夏？昭胤你膽子可真大。”

“怕什麽？反正人間有沒有幾個我的神廟，我還不能以傳播信仰為理由降下法身？再說了，那法身我可沒有收回來，而是散開化作一處秘地，後來之人若是同姻緣、和合之道有緣，自然能夠得到我的傳承，走上神之正道。比起我，開化神君反應這麽快，是否也經常降下法身？”

回應了開化神君後，昭胤神君又是和彌羅道：“這靈根的本質乃是以楊翡手中源自於太虛幻境的蟠桃靈根，內裏又結合了他們兩人的陰陽感悟和我對於陰陽生化之理的探索，不但有延長壽命之妙，還有將人體改造成天人之體的功效，算是勉強有了一些太虛幻境傳說中蟠桃的妙用。”

“天人之體？”

彌羅眼睛微微眯起，問道：“你說的是那種陰陽相合，無有分化外顯的天人之體？”

“正是那種天人之體，說起來，這也算是一種道體，能夠讓人體內陰陽二氣回歸平衡狀態，並且帶動陰陽二氣自然運轉，不但能夠提升個體同函夏天地之間的聯系，還能延長壽元。”

昭胤神君介紹著自己這一株蟠桃的好處，最後又是加了兩句缺點：“但世人多愚昧，放不開陰陽二氣外顯帶來的分別，恐怕沒幾個人會願意品嘗這靈根。其次這靈跟現在還只是樹苗，具體功效也只是我根據內裏初步成型的法則法理推測出來，並不能夠保證完全符合我的描述。”

“那按照神君的猜測，這蟠桃靈根算何等品級？”

昭胤神君回應道：“如果不出意外，這蟠桃長成之後，應該對煉神還虛也有一定功效，算得上是最上等的靈根。”

聽到這話，彌羅不由有些心動，他本就因為各個天地之中，關於神道天庭的一些傳說而對蟠桃頗有好感。再加上妙有天內東方長生鄉蟠桃園內已經有不少桃木靈根，以及一些藥材轉化而成，凝聚而生的草木靈根，大大提升了妙有境的天材地寶自產能力。

但相對的，整個長生鄉內的靈根種類雖然在不斷提升，卻沒有一株能夠撐起門面的靈根作為自家特色，如今見到一株有可能成長為最上品靈根的蟠桃樹苗自然心動，他指了指樹苗道：“那就這個吧。”

說著，彌羅手中也是浮現出自己在那方天地收集到適合昭胤神君的權柄信息。

其中有美與愛之神阿佛洛狄忒的力量，也有天後赫拉的權柄，除此之外，類似於月老、和合二仙之類的仙神的力量信息也是包裹其中被彌羅一柄送給神君。