第九十三章 最後的劫數

伴隨著清冷的聲音回蕩在山林之主的耳邊，夜幕徹底將王國聯盟遮蔽，而阻攔繼續觀察的聲音同樣出現在彌羅、道青等函夏之外的修士耳邊。

同時，沙之國上空大日橫空，日光驅散了霞光，白象國內神光翻滾，吸納了霞光。

受到影響較小一些的北方大陸上，巨大的古木輕輕搖晃枝丫，充滿生機的草木氣息同化了庫洛的道理。

至於西方大陸和函夏大地，前者在霞光入內的瞬間就被聖光同化，後者連函夏大門都沒進去。

彌羅回頭看向身後出現的文宣真君，微微施禮後，詢問道：“真君，發生什麽事了？”

文宣真君看向上方的霞光，解釋道：“他要道化了。”

“道化？”

彌羅有些驚訝，他以【金玄洞微主】和【鎮酆府天魔考】感知，雖然覺得有些不對，卻並沒有看出庫洛的突破出現了什麽大問題。

當然，先前為了擺脫劫數影響，這兩個名字的大半力量和寶卷內部分名字的力量被彌羅舍去，雖然這些舍棄的部分，上下名字都還保留，對應道則法理重新推演也不麻煩，但這麽短的時間，也就恢復了不到十分之一，出現問題也有可能，他不由開口詢問文宣真君其中詳細情況。

“其實道化這個形容詞也有些不夠準確，但他的狀態有些特殊，我一時間也找不到一個合適的形容，只能用最接近的道化來指代他的狀態。”

什麽狀態讓文宣真君都找不到適合的形容詞？

彌羅愣了一下，脫口而出：“是那種可以以庫洛為名的變化嗎？”

彌羅的話語同樣讓真君愣了一下，而後點頭道：“據我所知，這等現象也是第一次出現，用他的名字命名，倒也不是不可以。而他現在的狀態，說白了就是其道路的進一步升華，他觀察、解析、收攏道則法理的手段被強化到了極端的層次……”

聽完真君的詳細介紹，彌羅也是明白了庫洛現在的問題。

簡單來講，就是客體解析主體道路升華帶來的後續影響，或者說人性和神性交織過程中，屬於人的部分嚴重流失的問題。

這種情況在所有道路的修行上都存在，函夏的天人合一理念，立道心之法，都是用來針對這等問題，南方群島和北方大陸的眾生信仰，以及諸神的紙醉金迷等生活方式，也算是一種應對手段。

但庫洛不一樣，庫洛作為大魔法師，作為觀察者，他的一生絕大多數時候，都是在研究各種各樣的東西，探查世界的真理，掌握更多的知識和力量。

哪怕庫洛自身也察覺到一些問題，開始分化化身，去模仿諸神紙醉金迷，奢侈享受，但其本尊本性依舊是那個習慣性解析萬物的庫洛。

對此，文宣真君給出了定論：“這種性格在半神的時候沒有問題，他看不到那麽多東西，在真神的時候問題也不大，位格足夠承受看到的東西，可現在這個時間點，他同秩序相合，概念相容，同萬物共鳴，位格又還未成型，問題就大了。”

“混沌魔氣無孔不入，哪怕各大天地內部都有其影響，區別只是外顯和隱匿而已。而到了我等這個境界，外顯也好，隱匿也罷，並無太大區別。因此，我等平日甚少將自身感知能力完全開放，觀摩天地之間自己能夠感知到的一切。”

聽到這裏，彌羅已經明白了庫洛的問題，低聲道：“庫洛因為自身性格和道路的緣故，在突破的時候，必然會將全面解析自己能夠看到和感知到的一切東西，偏偏這個時候他對應的概念又在驅散隱匿在內裏的混沌魔氣……”

真君補充道：“不單單如此。突破時期的共鳴，是和宇宙內其對應的概念共鳴，以及這個概念有關的諸多概念共鳴，可以說這個時期，他的感知能力甚至還要勝過我，能夠看到的東西，哪怕是我也會覺得難以承受，而他又是個解析的能手。”

“所以，他會被混沌魔氣影響？”

“也不一定，這種共鳴的情況下，他的概念同對應的道則法理高度重合，按常理而言，除非其對應的道則法理整條淪陷，要不然他也不會被混沌魔氣汙染。但相對的，他的意識恐怕會在混沌魔氣和秩序的雙重影響下，逐漸和對應道則法理的概念高度重合，徹底失去人類的一面。”

“難怪您先前用道化這個形容，按照您的推測，最後的結局確實很像。”

彌羅點了點頭，又問道：“但你先前說按照常理，還有非常理的情況？”

“非常理就是他看到了什麽不該看到的東西，秩序和概念來不及影響他，其本質就被幹擾影響，化作秩序內部的汙染源。那麽這個時候，我們就不得不作為最後的劫數，幹涉一二了，你看那邊。”