第一百零九章 諸佛坐化（第3/4頁）

說著，彌羅本尊降下大半意識，讓太一化身的力量又有了新的提升，同時腦後有一輪金黃色寶光浮現，暈開一層層九色霞光，頂上浮現出一畝變化莫測的慶雲。

那慶雲層層疊疊，仿佛無數虛空、乾坤重疊在一起，內裏道道波光粼粼泄下，看似柔和似水，璀璨如星，美到極致，實則非常危險，因為流水兩邊，乃是兩方虛空，貿然接觸，有可能會被虛空撕裂，化作虛無。

而那流水之中，又有數之不盡、放出無量金色毫光的盞盞寶燈，這些寶燈在雲光之中載沉載浮，細細打量又會看到每一盞金燈的下方，有一個雲光衍生出的獨立虛幻天地，演繹著一個個人的過往。

一盞盞寶燈的光輝匯聚，一個個雲光虛幻天地交融，無數人來人往演繹出一方大陸的過去。

那是已經破滅天地留下來為數不多的殘留，是諸多已經轉世靈性最後的痕跡，也是此方宇宙內唯一對某些天地的記錄。

無數寶燈，代表無數人生，一盞一盞亮起，便是萬家燈火籠罩大地，演繹文明的變遷。

“南無阿彌陀佛！南無法海雷音如來！”

“南無阿彌陀佛！南無正法明如來！”

“無上天尊！太乙救苦天尊！”

“無上天尊！福生無量天尊！”

諸多仙神口頌佛號，直呼天尊，最終卻都隨著諸神的禮贊，匯聚成他們對於彌羅的尊稱。

“禮贊東皇金闕太一青華元陽天真耀靈上聖至德天帝！”

函夏的諸多神祇見狀，亦是開口禮贊，只是根據身份不同，或稱天帝，或稱天主。

而他們共同的禮贊，產生的全新願力又是匯聚到彌羅頂上慶雲之中，化作一盞盞虛幻的金燈。

觀自在菩薩和法海相互對視一眼，看向彌羅問道：“敢問陛下，我等在您頂上慶雲之中留下金燈後，您便可以稍微記錄我的力量，操控部分失去我等控制的法身，對嗎？”

“理論上可行……”

彌羅點頭回應，但話說到一半他突然猜到了觀自在菩薩為什麽這麽問，果然在得到彌羅肯定的答復後，觀自在菩薩和法海，雙手合十，面上帶笑道：“既然如此，還請陛下送我等二人輪轉函夏地脈吧。”

“你們這又是何苦？再修行一段時間，帶著部分修為轉世，對於你等來世也是大有好處。”

“陛下，我等先前就說了，未曾救贖祖地，是我等的無能，現在又如何能夠看著你做出犧牲？既然我等修為於此方天地還有一點用處，便源於此，而歸於此，這亦是一件幸事。”

話語之間，觀自在菩薩身後浮現出一輪佛光，內裏顯化出一尊菩薩法相。

同一般佛經之中記載的莊嚴菩薩有所不同，此刻觀自在菩薩身後浮現的法相同其本身非常類似，玉額點紅，眉如小月，眼似雙星，配瓔珞垂珠翠，戴香環結寶明，一手捧著凈瓶，一手捏著柳枝下垂，足下有蓮花綻放，腦後佛光圓滿如月，身後又有萬道祥光瑞藹簇擁，可謂是理圓四德，智滿金身。

而伴隨著一尊法相的成型，虛空之中又有無數佛光交織，化作漫天花卉散落，色彩斑斕，呈紫、藍、白、紅、綠、粉、金，品種亦是不少，有蓮花、曇花、曼陀羅等，如此繁多色彩和花卉，卻不顯絲毫混雜，飄落軌跡，更是宛如圓滿寶輪，頗為玄妙。

“……千處祈求千處應，苦海常作度人舟……有情眾生誓願度，曠劫精勤慈悲海……”

觀自在口誦默默頌念昔日十二大願，周身佛光流轉，浮現出南海普陀山潮音洞的景象，婆娑竹影之中，有陣陣潮音回蕩，引得其周身佛光起伏不定。

彌羅凝神看去，那起起伏伏的佛光和潮音，哪裏是在起伏，分明是隨著天地無量眾生祈願變化的回響。

就好像是海面上的礁石，漣漪碰撞之後，生出新的漣漪向著四周擴散，漣漪越多，回向的漣漪越多。

而放到觀自在菩薩的身上，便是眾生祈願無量，佛光回響無量。

這是觀自在菩薩修行的根本法門，也是其修行理念的具現，是其救苦救難，普度眾生的基礎。

而此時，這等根本法門和此等普度大願也是被觀自在菩薩放棄，選擇將其混同自身佛光一起融入法相之中，坐化於太一神域內。

從這一刻開始，此方天地之中，再無心懷慈悲地觀自在菩薩，唯有佇立虛空，回響眾生祈願的觀世音法相。

同其做出類似選擇的還有法海、白素貞等佛門相關修士，他們一個個將自己昔日得證佛門果位法相召喚而出，將自身法力注入其中，以回向眾生之法，給予此方天地最後的回饋，僅僅留下一點靈性，環繞在彌羅身邊，融入一盞盞寶燈之中，作為聯系，方便彌羅控制。