第一百三十一章 金箍棒

玄黃金橋上發生的諸多討論，對於處在自身演化天地內部的彌羅並沒有任何影響。

站立在太微金闕之上的彌羅總覺得自己似乎忘記了什麽，但仔細思索，自己的記憶卻沒有任何問題，無法探究其中奧秘的他只能選擇在原本的修行道路上繼續前進。

而作為執掌整個天地大半主權的玉皇帝君，彌羅能夠更進一步的方法並不多。

‘於現在的我而言，最簡單的方法是破開天幕，找到後方記錄天地之間萬物真名和本源的寶卷。’

彌羅看向面前虛空方向，那裏正是昔日彌羅寶卷隱匿消失的地方，而後他感受了一下自己體內翻滾的靈光，低頭思索起來：‘其次則是從其余幾位掌控天地核心的神祇手中，收攏他們掌控的權柄和力量。’

這麽思索著，彌羅的目光不由看向其余幾大法相側面所在的位置。

昔日十方法相之中，至真玉皇相和太上執符相位於東方，代表的是諸神萬道和仙道逍遙，如今至真玉皇相雖然依舊象征著神道的頂點，但太上執符相卻多了先天靈性的概念。

赦罪慈尊相和清凈如來相位於西方，分別對應生老病死的自然秩序之理和清凈寂滅的佛門秩序之理，但在如今的天地之中，自然有所變化，赦罪慈尊相似乎容納了循環、反復一類的概念，在逐漸脫離生老病死的自然秩序之理，同樣清凈如來相對應的概念也在變化，似乎向著智慧、覺悟方向變化。

含真禦歷相和蒼生萬民相位於南方，一個是古老的萬物靈性之理，一個是不斷發展的紅塵萬象之變，這兩個變化最大，特別是含真禦歷相對應的萬物靈性基本被太上執符相增加的先天靈性的概念頂替，力量有極大的衰弱，如今似乎在尋找新的變化，蒼生萬民亦是受到如今天地開辟初期，眾生數量較少的影響，力量尚未到達極限，還處在低迷階段。

最後體道玄穹相和紫微星主相位於北方，一個乃是正確運轉的天之道，一個是包容玄天的三垣四象二十八星宿體系，都是天之秩序的體現，但現在同樣不適合。

遠的不說，同樣作為構建此方天地的天地水三元體系之中，天元、水元都同紫微星主相和體道玄穹相能夠扯上聯系，讓二者的力量得到了極大的增強，先前彌羅對付南西北三方的時候，就屬北方最為困難。

隨著天庭建立，彌羅可以感受到二者的概念也是有了新的變化，不出意外的話，現存的十方法相側面之中當屬體道玄穹相和紫微星主相最有可能率先追上他的境界。

彌羅的手掌擡起片刻，最終還是緩緩放下，太微金闕之外，在其生出這等念頭的瞬間，便慢悠悠走來的太上執符相停頓片刻，而後樂呵呵地走入其中。

“帝君又在想些什麽事情呢？”

彌羅見到太上執符相入內，立刻知道不對，隨口解釋道：“還能想些什麽事情？還不是那記載萬象本質的寶卷，以及其余幾位大神的處理問題。”

“不知帝君打算如何處理？”

“還能如何處理，誅殺天真相是因為他未曾在我等天庭體系之中，而其余幾位大神在我等建立天庭前後，就已經加入其中，他們未曾犯錯，我便是責罰的理由都沒有，又能怎麽樣？說白了，只要他們身上的天眷一日不消，我便一日不得動手啊。”

太上執符相聞言，輕笑道：“那你可有地等了。且不說時機還未到的含真禦歷相和蒼生萬民相，就說體道玄穹相和紫微星主相，一個主宰天之運轉，一個梳理群星秩序，哪個不是人在家中坐，天眷四方來？你想等他們身上的天眷消散，還不如想著他們更進一步。”

“你似乎知道些什麽？”

彌羅有些好奇地看向身邊的太上執符相，心中有些許煩躁，他知道雙方都是一人所化，但各自對應的概念不一樣，擁有的記憶也有所不同。

例如彌羅此身的本質至真玉皇相，其實也可以視作是彌羅的元神，在得到了彌羅天真相對應的心意之後，可以衍生出對應的識神，故而能夠稱之為彌羅。

但太上執符相同樣非同小可，他對應的是彌羅的先天靈性、本性靈光，簡單講就是源自於太上道德天尊的最初靈性，是個體存在於宇宙之間作為獨立存在的重要標識。外加太上執符相本身代表彌羅修行的仙道理念概念聚集體，自然知曉此刻作為玉皇帝君的彌羅不清楚的事情。

偏偏這家夥不知道從哪裏繼承了謎語人的性格，對於一些事情總喜歡說一半留一半，藏著掖著，讓彌羅很是不喜。

可偏偏這一位並無任何問題，還堅定地站在自己身邊，這讓彌羅想要找碴都不知道從何找起。

“罷了！罷了！正好今日你也來了，我也就順勢嘗試著探索那寶卷吧。”