第一百九十五章 傳姓名

人心所向，導致人道氣數，秩序和願力源源不斷地向著彌羅的方向匯聚。

一個個名字的虛影在彌羅周身匯聚，在其身後凝結，無形的力量震蕩虛空，一道道祥光自名字之上浮現，最終交織成一道若隱若現的寶卷。

突然，一個新的名字出現在寶卷之上，並且迅速綻放出諸多流光。

那光輝暗淡，好似黑幕，讓四周光輝扭曲，明明蘊含黑白顛倒，明暗不分的異能，內裏也有一股敲骨吸髓的貪婪氣息，但整體卻散發著恐怖的秩序力量。

剛剛出現，就是得到了部分人道和魔道名字的庇護，卻又被更多名字排斥。

凝神看去，那只是一個九品名字。

【人道·從九品奴隸】

看著這個名字，彌羅微微皺眉，低頭看向名字的來源，卻是以沙之國為主體貢獻出的力量。

“彌羅之道不會拒絕這些名字，但作為個人我並不希望這個名字大範圍傳播……”

這麽想著，彌羅伸手一抹，將這個名字壓下，而後將下方匯聚而來的力量，壓制住，反饋回去部分其他人道信息，根據獲取對象的能力，對於有天賦的賦予他們一些醫藥、繪畫、雕刻等技藝信息，資質一般的則是傳授基礎農耕知識，真正麻木無有靈性的也賦予他們苦力這一名字，而非讓他們不知不覺地將【奴隸】凝聚在身上。

做完這一切的彌羅，還有些不大放心，又是看向了其余地方，一一指點諸多名字凝聚過程當中出現的問題，不拒絕一些名字的成型，卻壓制那些名字的擴散，盡可能地確保在各地的底層居民也有機會向上爬。

此舉自然是引起了一些奴隸主的憤怒，或者說先前彌羅會一次性收集到那麽多信息，在寶卷之中形成震動部分人道和魔道名字的【奴隸】之名，就有部分奴隸主在背後推動。

對於這些在這個時候還想著自己利益，反復試探自己底線的存在，彌羅雖然沒有拒絕他們嘗試凝聚奴隸主，而是引導一些針對性的名字。

例如【鬥士】系列，無論哪種變種，都有著反抗的特性，有著專門針對奴隸主各項能力的反制能力。

除此之外，彌羅還特地指引許多奴隸轉入【鬥士】系列名字，讓他們自己去抗爭，自己去爭取，獲得更多的生存空間。

也是因此，沙之國出現了數次的動亂，不少半神都被牽扯入其中。

最後，法老都沒能幸免，受到了這場動亂的影響。

不得已之下，法老只能召請彌羅的意識。

原本，法老是試圖讓彌羅收回對於【鬥士】系列的名字，甚至做好了威逼利誘的準備。

可早就有所猜測的彌羅，在法老召喚自己的時候，直接以拉的形象降下，熾熱的日光籠罩整個沙之國，屬於太陽神的充沛神力環繞在虛空之上，牽引太陽之主的力量，而後沙暴卷起，驅散所有圍觀之人，壓得法老不得不單膝跪下。

“我尊重你們國家的情況，允許你們嘗試凝聚【奴隸】和【奴隸主】的名字，但那只是道匿微末，不代表我個人喜歡這些名字，更不是你們自認為可以試探我的手段。”

“法老，我希望你記住，沙之國半神之中最容易被頂替的是你，我寶卷之中也不是沒有對應法老的名字，你若是非要和我爭鬥，我相信換一位法老上位，也能夠很好的處理沙之國剩下的事情。而換一位法老這等事情，太陽神應該不會和我計較。”

說完，彌羅根本沒有給法老反應的機會，直接收回自己的意識，專心處理白象國的問題。

同沙之國的奴隸問題一樣，白象國的奴隸制度同樣非常嚴重，只是他們通過了另外一種方式表現，並且將這種表現根植於血脈之中，哪怕沒有對應的名字，也會幹擾到他們的情感、智慧和能力。

因此，彌羅無法像針對沙之國一樣，引導針對性的名字誕生，因為那是全面同白象國鬧翻，同白象國諸神爭奪國家根本的一種情況。

在白象國真神還存在的時期，選擇這樣的道路，絕非名字之選。

對於這部分人民，彌羅能夠做的只有引導他們向著佛道，或者其余教派轉移，通過教派內的力量，以及對應神祇的力量，盡可能地讓這些人過得好一些。

剩下的，最多就是讓部分信奉自己的人建立教派，自己通過賜福的方式，提升他們的地位，進而在自己掌控範圍內，賦予底層更多的自由。

也正是因為這種對比和幫助，許多底層的人開始將彌羅視作是最後的救星，又因為聽聞彌羅的外貌，認為他不是因陀羅，也不是護世神，而是毀滅神的陰性面，象征著毀滅一切不潔，是同一切貧苦和卑賤生靈在一起的至善之神。

也是因此，彌羅太乙境內屬於白象國原型之一的婆羅門神系和印度教神系隨之得到了一定程度的擴張，一度染指三相神的權柄。