第三十六章 賽特的蠱惑（第2/3頁）

兩種說法的最後，荷魯斯之眼都同荷魯斯以及其父親奧西裏斯有著直接的聯系，這也導致在埃及神話之中，荷魯斯之眼代表著統治者至高無上的權力和荷魯斯的庇佑、保護，有著辨別善惡、捍衛健康與幸福的奇妙功效，同時也有著向著月亮，觀測真實的部分傳言。

但眼前的這個荷魯斯之眼明顯有些不對，其中死亡的氣息太過濃郁，就好像是……

彌羅的眼睛微微眯起，坐鎮在山谷之下的太上執符相伸手壓下躁動的法厄同，看向四周四位身形不斷變化，時而殺氣騰騰，時而神光熠熠的四大靈官。

‘看樣子，帶來這個眼睛的人，是想要從法厄同入手啊！’

‘也對，若是法厄同失控，那麽巨戈平原將會瞬間恢復原本的模樣，甚至變得更加糟糕，那麽不單單阿泉的化龍儀式失敗，連我也需要承擔極大的責任，少不得被他們追責。’

‘但推動此事的人恐怕沒有想到我的狀態，更沒想到這家夥會因為荷魯斯之眼，看到我的部分真實，以至於連動手都來不及，就失去了行動能力。’

彌羅看著昏迷的中年男子，不由嘆息一聲，此事雖然是他獲得了好處，但他總覺得有些巧合。

‘推動的人是誰？’

彌羅拿起荷魯斯之眼，將其內部的力量一一解析之後，驚訝的發現裏面竟然還有五縷糾纏在一起的神性，分別傾向於【太陽】、【天空】、【毒蛇】、【植物】和【死亡】。

‘毒蛇？沃婕特之眼？’

彌羅看向眼前的奇物表情徹底變了顏色。

荷魯斯之眼也被稱之為稱為華狄特，又作瓦吉特、沃婕特，這個稱呼同埃及神話中古老的眼鏡蛇女神名字相同，外加復雜的神系關系，因此沃婕特之眼與荷魯斯之眼在很多時候也會重合在一起，有傳言荷魯斯之眼中觀測真實、分辨善惡的能力最初便是源自於沃婕特之眼，因為在很長一段時間裏沃婕特女神也被視作是太陽神之一，其嚴謹也是無所不見，能察知世間萬物的神聖之眼。

但這類說法屬於彌羅記憶中的埃及神話，在此方天宇的穆爾霍蘭德神話之中，眼鏡蛇等毒蛇代表的卻是另外一位神祇了。

絲絲縷縷的風沙出現在彌羅的身邊，最後形成一個肌肉發達的穆爾霍蘭德男性神祇虛影，不過不同於一般人類，這位神祇長著胡狼腦袋，身上有著細微的鱗片。

白鹿半神正想要動手，卻被彌羅阻攔，他讓白鹿離開，看著那神祇虛影道：“賽特？”

“果然，你認識我，還認識那荷魯斯之眼，你也是來自於這個宇宙之外嗎？”

賽特看著彌羅露出一絲絲瘆人的笑容，這位神祇在此方天宇的神話之中就從未有過什麽好形象，據說其誕生的時候，便是撕扯著將自己從母親的子宮中釋放了出來，如一團汙穢而醜陋的事物撲向了這個世界。

而其執掌的力量更是駁雜而充斥著濃郁的負面力量，明面上的神職分別是邪惡、沙漠、塵暴、破壞、幹旱、夜晚、腐爛、蛇類、謀殺、憎惡、惡意、背叛、野心、毒、邪惡魔法、食肉動物和食腐動物。

彌羅看著眼前的賽特沒有開口，見此情景，賽特只能繼續道。

“真是無趣，原本借著那群投靠了我哥哥的木乃伊感知到你的存在的時候，我還挺開心的，有膽子盜用我孩子的身份，應該是個有趣的人，沒想到實際的你竟然如此的無趣。”

彌羅聞言，並沒有回答對方的話語，而是默默思考其中的緣由。

沙漠神廟之中的那群旱巫妖，大多是穆爾霍蘭德遺民，他們當中有一部分存在轉化成旱巫妖，純粹是因為當地的資源無法支撐他們更進一步，且早期的時候還會庇護四周的穆爾霍蘭德遺民，因此奧西裏斯在離開的時候，才會選擇將自己的力量留給他們，庇護他們。

但本質上來講，這群旱巫妖依舊是邪惡陣營的施法者，而在穆爾霍蘭德神系之中，伊西斯是善良陣營魔法師的庇護者，魔法之主透特是護衛中立法師的神祇，而賽特則是專門擔任著邪惡陣營法師的守護神。

無論那群旱巫妖願不願意，他們的存在從某種角度上來講就是賽特的眼線。

賽特借助他們，感知到自己的存在，也算情理之中。

可讓彌羅有些奇怪的是，賽特出現在這裏做什麽？

他盯著賽特依舊沒有開口，而是不斷解析手中的荷魯斯之眼，試圖直接占據此物的核心，驅逐賽特的虛影。

察覺到彌羅想法的賽特急忙開口：“你就不想知道這個天宇的秘密嗎？”

彌羅放緩了手中動作，但妙有天中的他卻催動三清之氣，探查賽特的過去未來。

這一探查，彌羅才驚訝地發現這位穆爾霍蘭德神系現今唯一一個還算活躍的神祇，竟然曾經做過那麽多事情。