第三十九章 三鞭落神職

“這是……”

處在政主身前的夫子，看著被打神鞭擊中的同僚，身體一震，緊接著一連串的破碎聲響在他體內響起，當然除去第一聲在整個天宇內響徹外，其余聲響影響的範圍都不是很大，基本是局限於其身體內部。

夫子雙目瞪圓，他清楚地看到先前破碎的不是其他東西，而是政主作為真神的位格，或者說是神祇封神之後凝聚的神格。

這東西的性質有一點點類似於仙道所謂的道果，乃是真神基於神性和神職構建的超凡位格，是神祇在世界本源中占比的具象化。

可現在，這東西竟然破碎了。

夫子自然是被嚇了一跳，而後夫子又見到一縷流光從政主體內飛出，一道道神性也是隨著流光的飛散，不受控制的向著四周擴散。

而最開始的那道流光，正是政主一直沒有掌握的【受龍文化】神職，連帶著同其相關的神性力量也是被打神鞭一鞭抽了出來。

‘好硬的神位。’

不同於被嚇了一跳的夫子，彌羅這邊只覺得手掌酥麻，他雖然將政主的神職打出，但受到的反震同樣不小，而這也是讓彌羅看清楚了此刻打神鞭的部分局限性。

首先，除非彌羅將三清之氣消耗，否則打神鞭的本質依舊是以彌羅的位格為主導，配合此方天宇內皇天後土的神眷，構建了打神鞭的超凡力量。

而彌羅如今的位格大約等同於微弱神力之上，弱等神力之下，屬於介於二者之間的類神力，在這等神道為核心的宇宙內，實際計算的位格可能還要降低半級左右。

因此，打神鞭的正常頻率是微弱神力，但在受龍之土內，打神鞭的力量得皇天加持，能夠提升半級，若是對手本身受限於受龍之土，還可以再提升一級到半級。

這也是打神鞭能夠一鞭抽的政主渾身響起陣陣破碎之聲，只因為先前那一鞭，在將其受龍文化神職抽出的同時，也是打的他剩下的兩個神職【王權】和【正統】不斷搖晃，浮現出道道裂縫。

政主也是清楚自己的問題，他一邊伸手試圖收回那分離出去的受龍文化神職，一邊壓制王權和正統兩個不斷浮現出裂縫的神職。

其間，那受龍文化神職部分落入江水之中，順著其中龍氣和水氣的聯系，同阿泉相合，震怒的政主也是試圖將江河倒轉，重新拿回自己的力量。

彌羅看到這一幕，握緊手中打神鞭，盯著天外試圖再次進入受龍之土的天災之神塔洛斯，反手對著政主又是一下。

“阿泉！”

彌羅一聲怒吼，江河翻滾，阿泉的從中水飛騰而出，張嘴將那受龍文化神職，以及後續諸多神性吞下，二者本就有著極高的契合度，一入阿泉江龍之體後，迅速帶動他的本源提升，讓這個剛剛成就傳奇不久的精魄龍族化作了半神，哪怕神性數量不多，但因為神職的緣故，稱之為準神也沒有太大問題。

看到這一幕的政主，感受到落下的打神鞭震怒：“彌羅，你欺人太甚！”

話語之間，他手中那件代表受龍法律的次等神器騰空，內裏蘊含著的殘缺【法律】神職在政主的刺激下，衍生出諸多規律，試圖幹擾打神鞭的力量。

同時，政主不管不顧地引動神器內的力量也是讓夫子看得直皺眉頭，手掌擡起，試圖阻攔。

要知道，世間神器大致可以分為兩等，一者為次等神器，一者為高等神器。

二者皆非凡人能夠創造，需要用到神性和領域，乃至神職的力量，從本質上來講，大多數神器其實也可以視作是一位半神，或者準神，誕生源自於神祇或者是某些勢力的需求。

例如彌羅手中的山川印和政主此刻拿著的律法神器，有著某個區域，或者領域上的較高權限，是為了方便非真神操控某些領域而創造的次等神器。

對比起來青鳥的金羊毛和酉魁的赤金神燈就是典型的為了自身，青鳥的金羊毛凝聚財富神性，是她為日後探索和凝聚財富神職而準備的輔佐工具，酉魁的赤金神燈源自於穆爾霍蘭德神系，是他當年獲得部分太陽神性的承載工具，後來因為光明之神洛丹的出現，酉魁又再次分離了自己的部分神性放入其中，作為防止自己哪天一不小心跨過界線的警戒線。

但無論是哪一種情況，神器的不朽和諸多超凡力量，本質上是依托承載的神性，以及記錄其中的領域，乃至神職力量。

而現在政主看似動用神器阻攔打神鞭，實際上也可以視作是拿神器作為擋箭牌，這也是夫子想要阻攔的緣故。

但出乎眾人預料的是，彌羅打向政主的第二鞭，並沒有落在神器之上，而是直接穿了過去，再次落在政主的身上，又是兩聲響徹天宇的聲響，這一次被打出的是殘缺的王權神職和正統神職。