第五十六章 封神有危險（第2/3頁）

但他能察覺到江水之中的力量，那就有些出乎彌羅的預料，依西方大陸的說法，就是清源在離開他獨自修行的這段時間裏，感知屬性起碼提升了三四個數值，並且在接受五品名字的時候，得到了最大的加成，這無不說明清源的優秀。

因此，彌羅並沒有立刻回答，而是選擇先詢問一句。

“你覺得那是什麽？”

清源思索了一會兒道：“一開始我覺得是龍脈的力量，但仔細觀察其中又似乎摻雜了其他不少東西，而那些東西當中，有一股有些類似於您這次召開法會，講道之時，從四周生靈身上散發出的信仰之力。”

說到這裏，清源頓了一頓，有些猶豫道：“除去信仰之力外，我還在其中察覺到了一縷和我們江龍類似的氣息，那應該是源自於那位新生的江龍吧。所以，那龍江之中的力量應該是那位江龍神職力量、信仰之力和您龍脈力量的集合吧。”

雖然最後一句話，清源是用疑問句，但語氣卻是肯定的語氣。

彌羅拍了拍手，笑道：“只差一點，能夠看到這個程度，在對龍江的感知上，你已經勝過了絕大多數的精魄半神。”

沒有獲得滿分的清源有些著急，詢問道：“差哪一點？”

“除去你先前說的神職【受龍文化】、信仰之力和龍脈之力外，還有一位精魄半神的神力。當然，這股半神的力量經過前三者的包裹和江水的稀釋已經非常微弱，你看不出來也正常。”

彌羅的回答並沒有讓清源滿意，他詢問道：“是哪位精魄半神？”

“自然是白鹿大聖，龍江之中的力量中受龍文化是為了牽引四周居民無意識散發出來的信仰願力，而信仰願力本身則類似於其余三者的能源，用來維持神職力量，強化半神神力，催發龍脈力量，讓江水兩岸的土地更加豐饒，居民更加聰慧，自然氣候更加優越……”

彌羅說出了不少好處，這都是龍脈帶來的變化。

作為受龍之土異化魔法網絡的成果，受龍之土的龍脈概念和函夏的龍脈概念有些不同，其本身類似於一個覆蓋一地的大型調節器，能夠確保一定的氣候更加適合人們生活，土地變得更加肥沃，並且居住在這裏的人也會更加強健和聰明，整體功效更接近函夏仙道修行到煉神還虛之後，會自然而然對四周環境進行改造的地仙。

至於其具體的運轉原理，本質上是通過魔網作為一切能量運轉途徑的基礎功能，賦予所有經過的能量一定的美好祈願，使其自動沾染上對應的屬性，迎合眾生的祈求。

“所以，這也是舅舅你讓萬鼠王挖地下水系的緣故？”

清源眼睛一亮，既然龍江之中的龍脈力量會迎合眾生的需求，讓四周的力量向著更加適合人類的方向轉化，那麽長時間接觸龍江的萬鼠王自然也會受到一些龍脈力量的影響。

“難怪過去，在受龍之土龍脈的鎮守者也會是準神一流的存在，從某種意義上來講，龍脈不就是一個實質化的復合型神職嗎？”

清源提出的說法讓彌羅愣了一下，他過去還真沒有向這方面思考，但仔細想一下，清源的說法似乎也沒有錯，從吸收願力，擁有自身力量屬性，還能長時間轉化願力，除去無法生成神力之外，似乎和神職、神格沒有太大的區別。

當然，彌羅也清楚，二者的概念還是不能夠相提並論，畢竟二者只是表現類似，神職和神格的核心在於本源的占比和具現，而這正是龍脈所欠缺的東西，非要進行類比的話，龍脈的概念其實更接近於神器才對。

彌羅簡單為清源解釋了其中的關系後，在江堰又待了一段時間，確定此地沒有其他問題後，順著龍江而下，來到沿海地帶，找到了回到此地，坐鎮海域的猿猴神君。

對於彌羅的到來，猿猴神君有些意外，他看著彌羅問道：“你不在翡翠平原消化所得，來我這做什麽？此地已經是皇天後土庇護的邊界，西方的邪神若是願意犧牲一些力量，還是能夠降下強大的化身，還不快回去？”

對於猿猴神君的勸說，彌羅並不在意，反而問道：“神君可曾想過封神？”

“封神？你認為封神對於我而言非常困難嗎？可封神不比其他，在成神的瞬間是非常危險的，而我沒有資格，也沒有時間讓自己出現那樣的虛弱期。”

猿猴神君說著，指著大海道：“自從西方大陸的那位海之女王吞噬了我們受龍的海神之後，這片海域每時每刻都在受到她的力量侵蝕，我這些年來坐鎮在昆萊島，依靠此地昔日真龍留下的一件神器，才能勉強壓制住海域的變化，一旦我出現問題，那位女神不會放過這麽好的機會。”

“若是有人能夠幫助你暫時穩定海域呢？”