第三百一十八章 龍承運借假煉真

瑯霄山主。

半懸空中，楚維陽仔細地感應著那在一印之下，陡然間愈漸凝實的虛浮一切，那些關乎於氣運、聲名、底蘊的變化。

恍若是在烈焰之中熔鑄著百煉金精的關鍵一錘，在這一錘落下之下，那一切仍舊是虛浮不堪的駁雜材質，但是在這一錘落下之後，一切的準備，在這一刻得到了相諧的統合，得到了瑰麗的蛻變與升華。

自尋常之中展露出真正的非凡來。

從駁雜的材質變成諸修真正趨之若鶩的無上寶材！

只這一錘，堪稱造化的一錘！

而伴隨著聲名的定鼎，楚維陽進一步感覺到了某種自然而然的變化，譬如楚維陽那磅礴的思感與念頭，即便無有《屍解煉形圖》的鎮壓，也能夠做到長久的空靈與澄澈，做到思緒的快速延宕，做到靈光急速的兜轉與蔓延。

這是運道的加持，當世人皆以為楚維陽有七分的才情時，即便楚維陽實際上只有六分，但是必要的時候，運數的加持，足以教楚維陽得以用六分才情，做出七成的事情來。

當然，無中生有的事情，許是運道的加持所無法做到的，真正雲泥之別的蛻變，也是其無法填補的。

運道之力的加持，做不到雪中送炭的事情，但卻真個能夠教人錦上添花！

而且是盡善盡美的花團錦簇！

楚維陽很是清醒的知曉，神魂之中，思感念頭裏面的變化，只是自己加持了“瑯霄山主”的稱呼之後，所自然而然變化出來的神異之一。

日後，這樣的運道之力也同樣會展露在楚維陽修行路上的各個方面，譬如日後凝練寶丹、寶器時的收獲，會比尋常時更穩妥更高卓；便連書符畫咒，或是少些殘次品，或是威能盡都保持在更高峰處。

這盡都是些教人很難窺探到行蹤的事情，許是每一息時都有另外一個自己得以對鏡觀照，才能夠得以將這些運道之上的變化明晰的展露出來。

可或許連修為更高邈的修士都無法有這樣明晰的認知。

這本就是運數的奇詭之處。

但縱然再如雲霧一樣縹緲，每一縷運數之力的增加，都是足以教任何境界的修士趨之若鶩的事情。

尋常時，或許不差那多一粒的丹藥，多一分威能的符咒，多一縷靈光的寶器。

但是真正到了生死危局的時候，真正到了證道臨門一腳的時候，許是這運道之力的差距，便是生與死的分野，便是順與逆的定論！

而事實上，楚維陽從最一開始修為甚為微末的時候，便已經很重視氣運之說，重視著運道之力。

彼時，他的心神之中，便有著淳於芷這般臨著證道都只臨門一腳的符陣宗師，更有著青荷這般的百花樓大教嫡傳弟子。

他遠比同齡人更能明白，運道之力的妙處，以及其自然而然對於自身的影響。

所以在楚維陽剛剛闖出來“烏毒道人”的諢號時，他便趕忙借著一場與人的搏殺，將自己的諢號主動的更易為了“五毒道人”。

蓋因為那蝕心符咒從來都只是楚維陽一時偽裝自己的所謂殺招，是應急之用，不可能伴隨著自己太久的時間，反而是五毒，以五行毒功入煉煞之境，這才是楚維陽長久修行的前路。

這般諢號稱呼，本就會反向作用於自身，借助著幾乎無跡可尋的運道之力“改造”著修士的一切，方方面面，甚至是被忽視的層面。

而且在昔日淳於芷很是一番高屋建瓴的指點之中，更是點出，這諢號聲名與運道之力，更像是那貫穿天地間的因果之力的一部分，在另一個層面的映照，甚至是所謂因果的表象之下，更貼靠於本源的那一部分。

許是修士悠然逍遙一生，可以不去追溯這甚為奇詭的力量，但一定要對其有明確的認知，有審慎且警惕的態度。

當然，不同於“五毒道人”這般涉及到了楚維陽的道與法，涉及到了幾乎一以貫之的漫長修行路，所謂“瑯霄山主”的稱呼，更像是承載了楚維陽登上了鏡緣仙島之後的這一段參與宴飲的經歷。

這一道諢號所承載的，盡都是楚維陽已經徹底經歷過的事情，連帶著，這一般玉印所鎮壓的，也是這一段時日裏，楚維陽所攫取來的那些氣韻。

無有分毫逾越，且只會這般長久的加持，不會再對楚維陽未來的每一步路有怎麽樣的影響。

倘若非要計較的話，許是因著這一段的經歷，許是楚維陽應該有的諢號，該是“瑯霄峰擂主”，又或者是“鏡緣仙島第一擂主”之類的切實稱呼。

但是在玉樹龍王的通傳之下，這樣的經歷被升華成了“瑯霄山主”的美譽，是在烈火烹油，教聲勢演化到本不該至此的熱烈時戛然而止，進而定格光陰歲月，進行截取運數之力的過程。