第五百九十一章 凝雲作篆兆天象

幽暗寂無的試煉一界之中。

罕有的，此刻楚維陽的身形未曾顯照在那玄虛兼且形而上的領域之中，當須彌陣圖的靈光顯照在楚維陽身側的時候，楚維陽正立足於現實之中，生生以氣血蠻力，將一道懸照出來的鬼魅身形攥捏在掌心之中，進而將身形撕裂開來。

並非真實的“瓢潑血雨”在揮灑開來的閃瞬間便在楚維陽的面前洞照成了靈光，再看去時，那一閃瞬間，渾似是光陰倒卷，一切盡皆在楚維陽的面前，消弭去了血肉筋骨的外象，變換成了灰黑色的幽光凝聚而成的符箓篆紋，進而，在諸般符箓篆紋復又交織成了真形圖。

原地裏，楚維陽眯著眼睛，將這一切盡皆烙印在心神記憶之中。

某一瞬間，那種明晰的有相盡皆褪去，轉變成這樣朦朧而不切實輪廓的過程之中，楚維陽渾似是覺得現世在褪色，一切進階在那變幻的過程之中回歸於玄虛兼且形而上的領域。

而似乎也正是這種玄虛與現實的相互交錯，更進一步的教楚維陽明白，為何那玄虛兼且形而上的並非是甚麽遺世而獨立的完整一界，而是天地之間的一道領域而已。

某些看似是明晰的分解，實則內裏中卻是相通的。

而伴隨著這種感悟，楚維陽渾似像是在駐足在現世的虛實試煉一界之中，進而遙望向了那形而上的領域之中。

一切洞見的並不明晰，但依然有著繚繞的幽霧從楚維陽的眼眸之中映照。

而在那種幽霧的繚繞裏，那一息間驚鴻顯照的灰黑色靈光的真形圖，愈漸得像是甚麽鬼物陰靈。

短暫的片刻端詳之後，直至符箓篆紋盡皆消隱了去，連帶著那幽霧也渺然無蹤，原地裏，楚維陽的眼眸之中，繁浩至極的符箓篆紋凝聚成的九道回環所凝聚成的無上瞳術，遂才因之而緩緩地消隱至於寂無中。

仔細看去時，那九道符箓篆紋兜轉成的回環，其上斑斕的靈光盡皆混同於某種淺淡的鎏金顏色之中，仔細看去時，其中的六道回環真切的凝實著，唯獨復有三道回環，盡皆虛幻而不曾凝實，縱然虛幻的程度深淺不一，但盡都在靈光的流轉之中，展露出稍稍的不諧來。

一法應，則諸法皆有所應。

這好似是某種標的一般，印證著楚維陽九煉丹胎境界的修為進程。

他到底未曾在第六煉走完之前便先一步走完第七煉的道途。

事實上，楚維陽在過分“離經叛道”的打亂了丹胎境界的諸般修行進程之後，他便已經在一條“放浪形骸”的路上徹底變得肆無忌憚起來。

之所以最為通衢而輕易的第七煉的進程會被拖慢，實則是因為在煉法的過程之中，楚維陽在接連的借助著義理的貫通而橫跨著道途。

第七煉的時候，地師一脈的法門被楚維陽修持得盡善盡美，以昔年的九疊符陣為根基，以瑯嬛篆紋為框架與脈絡，以一路橫推而去，先賢饋贈之中諸般楚維陽所無法想象的，已經遺落在歲月光陰之中的無上篆法為薪柴與資糧。

楚維陽幾乎在將地師一脈的真形圖錄推演出來的閃瞬間，昔年鏡緣仙島上，關乎於寰宇萬象的感觸，重在這一刻蛻變與升華，化作了真正的高卓義理，貫穿了楚維陽《煆真經》的法門修持。

瑯嬛篆紋即是寰宇萬象之相。

而幾乎就在這樣的通悟誕生的同一時間，某種已經過分累積的渾厚底蘊，正也借由著楚維陽運數的勃發，化作純粹靈感的雷霆，生生劈落，貫穿在楚維陽的精氣神三元之中。

於是，自然而然的，陰冥鬼煞之道的諸般妙法，那被楚維陽用至熟稔的通幽符陣，盡皆映照在楚維陽的心神會中。

玄真寶鑒洞照，每一道通幽符陣的蝌蚪文字所洞開的虛實一界，那陰冥道宮之中，一道道完整的陰靈與神形顯照。

楚維陽看似是從未曾修持過通幽之道，修持過鬼煞之道，但是事實上，從修道伊始，從將淳於芷的真靈拘在法劍之中的伊始，楚維陽便已經踏在了通幽之道與鬼煞陰冥之道上面了。

他並非是不曾修持，而是真正修持的不著痕跡，這才是陰冥之道的至高義理，萬法倒影，盡皆是陰冥所在。

於是，在寰宇萬象之相顯照成瑯嬛篆紋之後，一切有相歸咎於萬法，進而，萬法映照，是以陰冥諸鬼形而承萬法之底蘊，承萬象之靈。

相與靈。

生與死。

命與性。

乾與坤。

一切便這樣自然而然的在那一閃瞬間的通悟與感觸之中被楚維陽所統合。

於是，穩穩地駐足在了第七煉的修途上面的時候，楚維陽便也穩穩地駐足在了第八煉的道途上面。

誰又能夠想到，這地師一脈的《煆真經》，竟然與陰冥鬼煞之道的通幽符陣，有著這樣完美而圓融的契合。