第六百六十一章 渡世法舟馭塵海

深邃的海淵之中，無聲息的潰滅正在生發。

一道鎏金色的神霞乍看去時，正被牽引拉扯成了一道狹長的靈光絲帶。

仔細看去時，那絲帶好像是貫穿了幽深海淵的始終，從那深邃的玄色大淵之中生發出來，進而混成了這洞照著四面八方的斑斕靈光的一部分。

但是再仔細看去時，那絲帶本身與周圍的諸般虛化的靈光化的元氣礦脈還有所不同，誠然金丹境界的恒常不易的意蘊也使得那鎏金色的絲帶堅韌極了，但是仔細看去時，那絲帶本身仍舊在隨著並不存在的湍流而湧動著、扭曲著。

而組成這靈光絲帶的，也並非是甚麽淤積成礦脈的元氣，而是真正由神魔法相崩滅而成的靈光塵埃。

只是饒是被磋磨成了靈光塵埃，那種道與法之間的牽系仍舊緊密的存在著，因而，縱然被拉伸的在過於狹長，那靈光塵埃之間首尾牽系著，遂成了絲帶的模樣。

而與此同時，楚維陽的思感與念頭同樣仍舊留駐在其間，不斷地，有著靈光的上下流淌，引動著細帶的擰動，貫連與梳理著首尾，不曾放棄每一點靈光塵埃。

甚至在這一“掙紮”的過程之中，楚維陽的思感與念頭猶還有著余裕。

大抵是那天機靈犀所帶來的靈感過分渾厚，以至於處處用都消耗不完的緣故。

此時間，這鎏金神華的靈光塵埃化作的細帶，竟然同一時間牽引著四面八方的“瓊漿化”的元氣海洋，主動運轉起了《法相天地》與《太陰煉形》兩部妙法。

《法相天地》鯨吞著四面八方的元氣，填補著自身的本源，自不必多說。

而《太陰煉形》之妙法，即便是脫離開來了楚維陽突破境界的範疇，仍舊是長久洗煉己身，反復精煉內周天諸般的妙法，聚斂諸煞而煉己身形，本身便有著陰極生陽，重塑乾坤造化的意蘊在。

而今，楚維陽的妙法運轉，更重於“重塑乾坤陰陽造化”的義理。

一息，兩息，三息。

伴隨著漫長的時間過去，在某種無形無相，但又切實存在的巨壓之下，這神魔法相所崩滅開來的靈光塵埃絲帶，愈發的被延展拉長開來。

而這也愈見得楚維陽有先見之明，早早地運轉著兩道妙法，方才得以填補損耗並且支撐底蘊，使這絲帶饒是這樣的延展都未曾被拉扯著崩斷。

而且，楚維陽的思感與念頭化作靈光長久的徜徉在其間，能夠明晰的感觸到細微纖毫的每一粒靈光塵埃的變化，錯非是此刻沛然的海淵巨壓仍舊給楚維陽以某種同樣無言的壓力感覺，楚維陽甚至要覺得這是某種更為簡明有效的修持方法。

須得明白，三法相是九煉真形圖錄的聚合，並非是甚麽隔絕在外的化身，誠是楚維陽道果的一部分，僅只是以法相人身道軀的形式顯照而已。

因而，三法相的進益，本也是楚維陽自身修為進益的一部分。

從來都未曾有著明晰的彼此之別，至多是楚維陽自身修持的諸般妙法之間的相互比較而已。

也正因此，神魔法相這樣簡明而高效的煉化，幾乎同一時間，將進益便借由著金丹道果，同一時間映照在了楚維陽的形神之中。

僅以效率而言，這一“修持”方式，甚至遠遠地勝過了昔日形而上領域之中，無所顧忌的引動元氣光暈時的進程。

但楚維陽明白著甚麽是輕重緩急。

他仍舊將九成九的注意力，全數落在了這靈光絲帶的延展上面來。

若非是迫不得已，楚維陽並不想以斬斷部分法相本源的方式選擇“斷尾逃生”，而且依照著海淵之中無處不在的巨壓而言，或許本源與底蘊的缺損，反而更容易在巨壓面前徹底潰滅成齏粉，乃至於由齏粉徹底化成虛無。

四息，五息，六息……

伴隨著時間一點點的流逝，這靈光塵埃的絲帶也在一點點遲緩而穩定的延展著。

終於，某一瞬間，當那靈光塵埃的絲帶，透過了一道尚還算是甚為明晰的界限，陡然間由那“瓊漿化”的元氣海水之中，蔓延至了尋常“液化”的元氣海水之中的時候。

思感與念頭之中所傳遞而來的沛然巨力的感觸，則在這頃刻而陡然間消減。

也正此時霎時間，那一思慮洞入了“液化”元氣海水之中的靈光塵埃陡然間鎏金神華大盛！

狹長的絲帶在這一刻朝著那大盛的靈光所在之處匯聚而去。

這一過程之中，妙法的運轉渾如呼吸一樣流暢，每一思慮的靈光塵埃之間的牽系，更如鎏金神華本質一樣的恒常不易。

霎時間，便渾似是以一整條狹長的細帶為薪柴，陡然間點燃了那鎏金色的焰火，進而，則是那三頭六臂的神魔法相，從鎏金色的煙火之中走出。