第八百八十二章 玉京萬象演道術

這是楚維陽從未曾洞見過的道與法層面的外象變化。

誠然，萬象天人乃是昔日楚維陽萬象法身在牽引接納了那玄真寶鑒之中所蘊養的無算神形，以及在統一過程之中無算神韻的交織與共鳴之中，所在斑斕靈韻之中誕生的靈虛造化之生靈。

那是真正在外象層面，在道場三界之靈虛內景九天諸界之中，真正誕生的，一面是道與法菁華之凝結，一面是生機造化之顯照的生靈。

故而，諸象有天人之稱。

故而，楚維陽得以相繼遞送去古之書經，而以無算天人之參悟，成為己身之參悟。

可饒是如此，楚維陽也從未曾想到，有朝一日，這無算的萬象天人，竟然會在道與法的牽引之下，甚至是在觸動了允函和師雨亭的道法神韻的情況下。

以天心道雷貫穿通途，以須彌霧靄鋪就道路。

進而，以楚維陽內景九天真正諸般靈韻凝聚之所在的泰一玉皇天之玉京山為場所，開啟真正的一場玉京法會，一場萬象天人參與的玉京山論道！

這樣的表象背後意味著甚麽？

意味著伴隨己身洞見了道與法的更高卓層面的輪轉與演化，洞見了道法極可能是本質的根髓，連帶著楚維陽的萬象道法的交織與共鳴，也開始躍升出藩籬來，不再是依循著五臟道宮的輪轉而變化，而是直直打入己身的恒常不易之中，以更為升華的方式碰撞與磋磨？

這分明是楚維陽己身的變化，但是這一刻，竟然連楚維陽也很難說得清楚，這樣的變化背後，那切實可以用言語描述出來的本質。

一切從未曾有過的新奇變化，就像是楚維陽所在師雨亭這兒摘取了道果之後，所在悟境之中感觸到的那些感觸與體悟一樣，混同在道法的輪轉之中，晦澀，玄虛，又不著痕跡。

好怪。

自己分明是在求索道法變化的更高層階，探索絕巔與邊沿，探索根髓與極致。

但偏生，那萬象天人三兩成群的登上霧靄天路，身形相繼顯照在那連綿無垠，雲霧環繞的玉京山上的時候。

這求索路上，所呈現給楚維陽的，卻是某種順理成章也似的自然而然。

怪哉……

如是感慨著，但是很快，伴隨著雲路的接引，使得無算萬象天人在道人思慮的頃刻間，齊皆將身形顯照完整的顯照在泰一玉皇天的玉京山上的時候。

這一刻，已然意味著楚維陽的全數道法層面的輪轉變化，徹底打入了恒常不易的概念與範疇之中來。

進而，當那在楚維陽眼中真的不能再真，甚至因為著那萬象天人盡皆顯照著一般無二層階的道法神韻，並且具備著各不相同的氣韻，這如是前所未有的像是諸般才情與修為境界盡都混同的萬法妖孽齊聚一堂。

這甚至是往昔時的楚維陽都未曾經歷過的陣仗。

進而，當道與法的真髓以這樣的方式切切實實的觸碰在一起。

那是萬象天人在這一刻星散在偌大的玉京山上，三三兩兩的聚在一起，或是演繹丹、器、陣、符；或是運用如琴棋書畫以載道途；或是以雲霧變化為戲，演繹雲篆縹緲無定……

又或者，是一眾氣韻迥異的天人，齊皆散漫的趺坐在平坦開闊之處，或捏宗師印，或點劍指，或合握蓮花法印，竟似是在口誦箴言，宣讀經篇，闡述義理也似。

但是在這一刻，這諸萬象天人，這偌大的玉京山，其總歸是靈虛之內景九天，其靈韻之中的造化終歸是迥異於寰宇萬象生靈之處，終是在這一刻，在這極盡斑斕瑰麗的法會上得以體現。

那是不拘諸萬象天人以何等的方式法門進行著何等的演繹。

一切的一切，那外象之下，落在楚維陽的感觸之中，其所生發的，僅只是一道又一道極致微茫的，渾如玉脂圓珠相互之間碰撞的輕靈之音。

進而，當一處處的道法演繹與碰撞的這般輕靈之音齊皆響徹的時候，如是輕音之音，在偌大玉京山，在偌大泰一玉皇天之中倏忽間渾一，其交錯有若樂章，其中疊有如道聲。

進而，當這一匯聚在楚維陽心神之中的時候。

像是間隔著許久時間，那一道貫穿了內景九天的道雷，劈落在了楚維陽的心神之中，進而，則是那雲路也順延著這一道雷霆一同蔓延而至，接引著楚維陽的心音，以混同在那輕靈道音之中，將萬象天人法會之中所碰撞出的晦澀道音，傳遞到道人磅礴的思感與念頭之中來。

起初時，從道音及至這種共鳴本身，都仍舊顯得晦澀，顯得飄忽，顯得捕捉痕跡。

但是很快，楚維陽忽地從這種輕靈的道音之中似是感觸到了甚麽獨特的音韻。

漸漸地，正是借由著這種牽引，楚維陽的思感與念頭裹挾著那無算的接連湧現的靈感念頭，像是和萬象天人也似，踏上了雲路，進而被接引去了玉京山。