第五百零九章 邯鄲學仙

西域一處農舍。

“他就在裏邊，一開始我們撿到它的時候整整昏迷了半個月，中間就喝了點水，竟然還能活。”

農夫帶著一個神父打扮的男子走進農莊，周圍的人都投來了好奇的目光。

世界從始至終都是在變化的，落到社會層面牽一發而動全身。以前地位高的是有權有勢之人，是金融街那些資產大鱷，是傳承無數年的貴族世家。如今則變成了神職人員，並且特權更加的極端。

這屬於頂層結構的變化，中下層也會被影響。

由於轉世者幾乎都會表現出對農業的重視，農民地位是比以前高的，特別是作為主要生產力的集體農莊，也是少有存在秩序的地方。

襲擊城市可能不會引來聖教的打擊，但襲擊農場罪名等同於不敬神明，基本是十死無生的下場。

農民地位高了，卻也不是好事。所謂的地位是相對的，在生產力總體崩潰的社會之中，除了頂層以外生活水平基本要落後於以前。

不過並不影響農民能請來神職人員，其實就是另類的西域修士。

同樣練氣，同樣修行的是長春功，同樣需要靈石，唯一不同的是使用的法器乃香火器物。

許多人口裏念叨著各種聖經神典，但早課已結束，轉頭就拿起了長春功。

沒辦法，長春功太好用了。

人是會思考的，是會去對比的，真正的狂信徒永遠是少部分。神明給予的功法與長春功對比，簡直就是雲泥之別。

牧師微微皺眉，怪罪道：“既然是神職人員，那為什麽不早點上報？要是耽擱的治療怎麽辦？要是假冒神職人員又怎麽辦？你擔當得起嗎？”

一連三問問得農戶滿頭大汗，連忙解釋道：“大人，不是我不想，實在是前段時間太亂了。”

回想起一年前的亂象，牧師點頭不再過問。

不過既然能一個月不吃不喝，那肯定是修行之人。

來到一處農舍，農夫打開大門，角落男子無力的躺在床上，幾只白羽雞不知從何處跑進來，隨後被農戶趕了出去。

農舍中只剩下兩人。

“咳咳咳。”

牧師清了清嗓門，暴露自己的存在，免得待會對方受驚突然發起攻擊。

修行之人都是超人，由於第六感的精神感官的出現，許多人早期都會過度的依賴神識，以及自身直覺。經常性會產生類似戰爭後遺症的問題，進而引發一些不必要的沖突。

他不確定這個人是不是鬥法受傷。

幾秒過後，牧師並未看到對方從床上起來或者側過身來，只能看到對方的後背。

他稍微提起神識，艱難的探查對方。

並未感受到任何的氣息。

至少築基，甚至可能是金丹真人。

牧師神情變得恭敬，拱手彎腰行，用流利的神州語說道：“晚輩冒昧上門，還請前輩見諒。”

床上的人有了些許反應，徐忠仙緩緩睜開眼，從床上起來清咳兩聲問道：“怎麽西域也開始盛行神州語言了？”

語言是一個文明最重要的特征，修行界人族有著幾十上百種語言，但修士之間大多都采用流傳幾萬年的修行古語。

最初的原因是因為修行典籍大多記載著這種語言，許多人為了方便交流與修行而學習。

這個世界明顯沒有這個需求。

“大多數功法都是從東方傳來的，都是神州文字語言，最後……連天父一開始也是用神州語言的……”

牧師臉上帶著些許尷尬。

西域當然也有保留自己語言的地方，但明顯不是自己所生活的地區。

徐忠仙恍然，在原神短暫的記憶中，好像那位無相第一次降下神喻就是用神州語言。

想來應該是先在神州復蘇，然後先入為主，想用哪個就用哪個。

徐忠仙很了解這種想法，他一開始就比較喜歡用西域的語言，因為沒必要去學習另一種凡人語言。一直到後來那位清玄道人重建仙道，他才改用神州語言。

後來知道仙人在神州，徐忠仙由衷的覺得西域簡直就是蠻夷之地。

他坐著身體，問道：

“現在外面怎麽樣了？”

牧師終於看清了這個前輩的面容，黑色頭發披肩，五官柔和，劍眉星目。

如今徐忠仙已經徹底擺脫了原身的影響，因為天樞儀離體。

天樞儀既是聖器，也是邪器。

只有它會慢慢的與原始天道融合，最終歸於天地。

徐忠仙單純是抗拒融合就已經花費了大力氣。

神州人？長得這麽好看，也可能是神選（轉世者）。

“回前輩，現在外面已經恢復和平，文明社會正在回歸……”

牧師話剛說到一半，徐忠仙忽然出現在他面前，手摁在他的額頭，他根本沒有任何反應的機會。