第五百三十一章 請君赴死

“還有三個時辰。”

盤瓠低語了一聲，在這方孤寂到極致的天地，顯得異常的響亮。

隨著仙宮人族的自縊而亡，此方天地失去了最後的生機，只留下李長生一個存在。

而他們是站在歷史之外觀看著這段過往。

“道友，你可知道發生了什麽？”

“我不知，但也大概能猜出來。”

李易遠遠望著被埋入坑中的洞天，昔日的記憶浮現，恍若昨日，又似睡夢。

從五千七百歲到仙宮一萬年，中間那段記憶宛如睡夢，渾渾噩噩而不知。因為他合道了，在九字真言的引導下不知不覺中合道了。

“這是天道的一個局，老樹精死後開始的局。你們應該能夠感受到，此時此刻的天地是圓滿的，所以才能容納天人如此龐大的超凡群體。一個嬰兒出生就擁有金丹級別的修為，若是努力修行500年必成元嬰。”

盤瓠道：“我觀那些史料，元嬰的數量並不占大多數。”

縱使是這一時期的仙宮，化神已經超過了三位，人們一出生就是金丹，按理來說元嬰成為大多數才正常。

可浮屠史料中，元嬰屬於優秀青年，類似於現代考上頂尖學府。

“因為懶惰是人的天性，修行太累了，金丹修為實質上已經足夠一個人享清福。”

李易回答道：“修行看個人，縱然有得天獨厚的資源與天賦，元嬰仍然是一道門檻，化神仍然是少部分。”

“我所能給予的不過是人人皆可修行，讓有所追求者一展抱負。但我又允許世人清閑，活著並不是為了修行與忙碌。”

如此也是他不保證讓父母，趙四，白石等人化神的緣故，有得必有失，他們若想要達到這個層次就必然付出巨大的努力，經過近乎非人的磨練。

如果完全不顧及他們的感受，只把親人當做依托於自身的掛件，那麽化神很簡單，聖王也不是不可以。

但那不叫親人，叫物品。

仙宮也是如此，他無法接觸到每一個人，也無法知曉他們想要什麽，更不可能為他們規劃未來。

自己這個君父所能做的就是給予他們選擇的自由。

“清閑一生也好，化神入道也罷，都是好的。”

盤瓠對此並不意外，道：“過於仁慈是你的弱點，若是我的話，那將是人人如龍，元嬰才是起點。”

“或許。”

李易沒有否認。

天人其實就相當於先天生靈，是天地崩壞以後，無數種族滅亡，又有無數天地氣機得到釋放。

最終孕育了莫大的氣運，有八成全部落入了人族。

因為當時人族的數量是最多的，為其他種族大多已經到了生死存亡之際。仙宮對於每個智慧種族都進行了一定數量的收留，就像青丘狐族一樣。

其中有利益的考量，也有天地長久發展的考慮。

那時仙宮還對未來充滿了希望，天人的出現更是讓這種期望到了無以復加的地步。

他繼續此前的話題：“從靈氣的總量就能看出，天地的靈氣是一直在增加的。因為天地內外圓滿，每一次循環大周天都在增加靈氣，消除以往積累下來的濁氣。”

“為何這太古以來靈氣一直在減少？這些靈氣並非消失了，而是變成了類似黃泉路上那些久久無法消散的屍骸一樣，作為其他無法被吸收的事物存在。”

“而老樹之自然，可作為天地周天循環的最後一節，讓清氣與濁氣互相交替，既不會多也不會少。”

老樹精默然無言。

這就是他的自然之道，也是當初他為何能確信自己合道就能解決量劫。

自然之道就是解決根本問題的方法。

他問道：“量劫為何沒有結束？”

李易沉默半響。

一切的起因都是當年的太上忘情，他打亂了天地的步驟，也間接的擾亂了老樹精的合道。

從九字可知，天地的每一次變化都與無相有關。祖龍賦予天地生機，鳳媧變化靈脈與地脈穩固天地，盤瓠賦予歲月衍生因果，大宇衍聖賦予空間衍生萬千洞天，道尊框定天道……

老樹精的自然之道是讓天地清濁二氣循環，不墮量劫，不死不滅。

但天道從自己身上看到了更遙遠的事物，一個框架之上多了另一個頂點。這對於追求圓滿的天道而言是無法抵抗的，它本就是為了天地圓滿而存在的。

李易不能說天道誕生了靈智，只要天地之中還有生靈存在那麽就不可能出現一個大一統意志。但量劫讓天地生靈驟減，給天道具備靈智多了一分可能。

這分可能讓天地的量劫無法停止。

也讓老樹精被抗拒了，被嫌棄了。

但話不能說得太直白，畢竟老人家身體可能不太行。

良久，李易非常委婉的表示：