第93章 定律

應該說，陰魂鬼物就是莫成君穿越到這個世界後，最最驚奇的發現。

因為，這涉及到了他穿越之前，無數位偉大人物，包括那些睿智的科學家，哲學家，神學家等等在內都想涉足，但連門都找不到的一個課題。

那就是人死以後，還剩下什麽？

身體方面就不用多說，會經歷腐爛等一些列過程的演變，歸於塵土，再次融入大地。

可靈魂呢？

是否真的存在？

又去了哪裏？

有那麽一句話叫，生死之外無大事，而這些問題就直面了死亡。

只是，即是到了科技時代，人類已經能上天入地，但依舊沒法洞悉死亡之後的世界。

那就好像是科技文明的禁區，牢牢地擋住了所有的探測目光。

可現在不同了。

現在，陰土和鬼物幾乎可以堂而皇之的出現在人類的視野裏。

即使是凡人都已經知道，人死了會成為鬼，會進入陰土，會得享陰壽。

那又有一個問題出現，鬼死了呢？

鬼死了還會剩下什麽？

首先，鬼是會死的，哪怕無病無災，也有陰壽，到了時間也得死。

其次，鬼死了以後就什麽都沒了？

魂飛魄散了，就沒有殘余了嗎？

莫成君以前不知道，現在嗎？

其實也不清楚。

但他有個匪夷所思的假設——鬼死了，就真的死了，但會有一點靈性釋放，存於天地之間。

這或許就是天地靈機的偽智能性的由來。

是這些靈性，賦予了天地靈機的偽智能特點。

也是因為有了這偽智能性，有了這一抹靈性做橋梁，才造就了純粹意志而成的劍意。

也就是劍意對天地靈機的影響，從而讓天地靈機過量釋放自身能量。

再擴展一下思維，自古至今，人類，乃至於動物已經經歷了難以計數的死亡，

而靈性的積累，有可能也達到了某個界限。

那跨過這界限會發生什麽？

或許，這就是莫成君耳熟能詳的一個名詞——靈氣復蘇。

而修仙文明，妖魔鬼怪，長生久視，也是自此而始。

好吧，這絕對是一個匪夷所思的假設，涉及到了文明存在根本。

而這個假想拿出來後，莫成君自己都頓了好久好久，腦海裏全是翻天覆地，好似能追溯到了生命的起源，世界的根本法則。

當然，這一假想著實太過樸素，也太過大膽。

就好像每個文明，都必然有的神話故事。

那是古人在第一次仰望蒼穹，第一次俯視大地時，浮現在腦海中的關於世界和生命的起源。

這假想雖然有些根據，但課題太大太大，也太過深邃，就不是莫成君現在可以追溯和探索的問題。

所以，他很幹脆的將之記錄，然後丟到了一邊。

他現在不需要去探索人死之後的世界，也不需要想著陰土，到底存在於世界的哪個角落。

他現在只需要關注自己的研究課題，並將‘劍論’徹底定下。

……

雨夜已過，天朗氣清，只有書桌旁的人影依舊。

莫成君翻看自己的手稿和筆記，再對比著實驗數據，進入了回溯模式。

老實說，劍論雖然已經弄出了個‘一二三’來，但無論是表達還是論述，都還是比較混亂的。

即使是莫成君自己，也覺得其中道理太過晦澀難懂，還有很多地方充斥著疑惑和難題。

他現在梳理的不僅僅是記錄的內容，更是自己的思想，他要讓一切變得更加明晰透徹，也更容易理解。

這一次，他站在了更高的維度，再次去審視自己的研究，又有了不一樣的體會。

首先，他再次明確了這一次的課題目標——劍道神通，更準確一點是如何領悟劍道神通？

而想要做到這一點，就必須先搞清楚一個問題——什麽是劍道神通？

當然，劍道神通著實太過高端，就好像外太空的星際飛船，看起來高大上。

但對於地面的人而言，也是遙不可及。

所以，莫成君得先研究神通基礎，也就是星球內的飛行器，而放在劍道上，那就是劍道神通的基礎——劍意。

而要研究劍意，洞悉劍意的本質，毫無疑問就得解決靈魂三問——我是誰？

我從哪裏來？

我要到哪裏去？

好吧，放在劍意上就是：劍意是什麽？

劍意如何產生？

以及，劍意為什麽可以驅使天地靈機超頻爆發能量？

這也就是劍論直面和解釋的問題，是莫成君想要明晰的根本，到了現在，已經有了雛形。

是的，所謂劍論一、二、三，依舊還是雛形，是剛剛孵化的小雞。

稚嫩，脆弱，且不堪一擊。

但莫成君的腦海中已經有了一套理論，他要做的就是精準、簡潔、高效的表達出來。