第292章 香火之毒

莫成君曾在得知歷史上發生的‘鬼神之禍’時，就向鬼靈門張四長老虛心請教——為什麽那些鬼神最後都會發瘋？

當時，張四長老給的回答就是：人心欲念，何其駁雜。

這回答吧，當時莫成君沒覺得有什麽不對，可現在看，那真就是大而化之，形式主義，沒說到點子上。

就像是有人問你，你為啥去醫院？

你答：生病了唄！

這回答對不？

很對！

畢竟沒病誰去醫院啊？

可問題是，頭疼腦熱是生病，腰酸背痛是生病，這癌症腫瘤也是生病，可要論起輕重，就完全不一樣了。

所以，莫成君現在得直面的問題就一個——都說這香火有毒，那具體的，這‘毒’在何處？

有道是對症下藥，他總得先尋到症結所在，才能想法子解決。

只是，就憑這十八個土地公，幾十上百個信徒，估摸著不發展個幾百年，都夠不上香火之毒發作的底線。

當然，經過這麽長時間的觀察，他也不是毫無收獲，對於‘香火之毒’，他列出了有可能的幾點原因。

這首當其沖的，自然就得數這‘香火願力’的駁雜性，而光是這駁雜性，就可以分三種情況。

其一就是‘精氣神’的駁雜。

畢竟食氣法修煉，只是一人的‘精氣神’，自然純粹無比。

可香火願力聚的是萬千信徒的‘精氣神’，那真是有多少信徒，就有多少種‘精氣神’，駁雜繁多的簡直不可想象。

其二就是‘天地靈機’的駁雜。

食氣法修煉，雖然呼吸吞吐時是來者不拒，但到了經絡竅穴時，那可是要篩選所需的天地靈機種類的。

也就是說，需要得留下，不要的再吐出去，如《七玄劍氣》，取得就是‘金屬性’的天地靈機。

可‘香火願力’就沒這個講究了。

因不入體內經脈竅穴，沒了篩選的過程，那自然是來者不拒，承載‘精氣神’的天地靈機是什麽種類都有，駁雜無比。

其三則是‘祈願’的駁雜。

這‘香火願力’較之法力最大的不同，就是多了一份承載的‘祈願’。

小到祈求平安喜樂，健康長壽；大到求子求財，運勢福祿；乃至於嫉妒心作祟，咒人丟財丟福丟壽丟命都是常有的。

可以說人有多少想法，那就會有多少願望，好的壞的，正面的，反面的不要太多。

而要是這些，就如同有無數個唐僧在你耳邊‘叨叨叨叨’的叫，你能不煩？

時間短些也還罷了，時間長了，日日夜夜如此，估摸著連殺人得心都有，若是無法擺脫，不瘋才怪！

除此之外，莫成君還考慮到了‘祈願’的回饋問題。

要知道這信徒祈禱，總還是需要回饋的。

這信徒少的時候也還罷了，如‘土地公’這般管理著屁大點地方，信徒不過數十上百，那都忙得不可開交。

可要是成千上萬呢？

那些大神哪個不是信徒千千萬，雖然‘香火願力’是積少成多了，可把他們劈成八瓣，必然也是忙不過來的！

要是沒有一個自動回饋的系統，時間久了，必然會招致信徒的埋怨，這搞不好就得香火願力大降。

再有，經過長時間觀察，莫成君也是發現，同樣是‘香火願力’，也有‘純度’上的區別。

就好比這酒水，有白酒這樣動輒四五十度的，也有葡萄酒那種十幾二十度的，更有啤酒之類三五度的，雖然都是酒水，但口感差距極大。

而‘香火願力’就有這種‘純度’上的不同，具體造成此等區別的原因，主要是信徒的虔誠程度。

有那種淺信徒祈禱，能夠誕生的香火願力就極少，使用起來效果也極差，主要就體現在神道術法的威能之上。

而那種虔誠信徒祈禱所產生的香火願力就不一樣了，不僅僅是數量足夠的多，祈願更容易被鬼神聆聽，乃至於神道術法的威力也有極大的增幅。

更有甚者，《願力金身訣》的核心，以願力鑄就神道金身的法門，就必須得用虔誠信徒祈禱，得來的那種高純度的香火願力才行。

這一點，書中有明確記錄！

而莫成君想的就是，這等‘香火願力’純度上的差異和混雜，會不會造成什麽不可測的後果。

還有，香火願力承載的‘祈願’，不僅僅有好的，更有惡念，有人之大欲。

有道是七情六欲亂人心，這等負面情緒的匯總和聚合，會不會是香火有毒的主要原因？

凡此種種，越是思考，莫成君赫然發現，似乎這可能性就越多！

……

星河劍宗。

莫府，書房內。

書桌上，一堆堆資料記錄碼放著足有半人高，只余下中央位置，有小小的空白地帶，放了些筆墨紙硯。